از آنجا كه جوانان پرانرژي ترين و همچنين احساساتي ترين و آسيب پذيرترين و كنجكاوترين قشر جوامع هستند دشمن تمام نيروي خود را صرف جذب آنان به طرف بي بندوباري و فرهنگ غلط غرب مي كند تا با پذيرش ارزشها و هدفهاي كوتاه و پايان پذير آنان دست از آرمانهاي بلند و الهي و جاويدانشان بكشند و تمام نيرو و قدرت و همچنين عقل و خردشان را به دست دشمن بسپارند تا دشمن از آنان آن طور كه براي رسيدن به اهداف پليدشان از جمله نابودي اسلام وسلطه بر جهان مي خواهد و لازم مي داند استفاده كند.
با توجه به نكات بالا به خوبي در مي يابيم كه چرا اخيرا عده اي از جوانان سرسپرده كه اكثر قريب به اتفاق آنان را اراذل و اوباش تشكيل مي دادند دست به تحركاتي به قصد ضربه زدن به نظام جمهوري اسلامي ايران زده و با توجه به اظهاراتشان هم در مي يابيم كه آنها از غرب و بوسيله ماهواره و شبكه هاي ضدانقلاب هدايت مي شدند. سئوال اين است كه آيا اين حركت ها كه طي چند شب در مناطق مختلف تهران انجام شد گواهي بر ضرر ماهواره براي جامعه ما نبود و اين امر حتي با وجود قانون منع استفاده از ماهواره دليلي بر جمع آوري ماهواره از ميان مردم نيست !
اگر هست پس چرا قوه مجريه كه مسئول اجراي قوانين است با وجود ارگانهاي قوي و نيرومندي مانند سپاه پاسداران بسيج و نيروي انتظامي كاري از پيش نمي برد و باعث قطع رابطه جوانان با فرهنگ غرب و نجات آنها از غوطه ور شدن در فساد و تباهي بيشتر در ميان آنان نمي شود آيا اين موضوع نيازي به پيگيري ندارد
من شخصا به عنوان يك دانش آموز بسيجي و بيزار از فرهنگ غرب خواستار پيگيري فوري اين موضوع از سوي مسئولين مربوطه هستم و البته با جرات و اطمينان مي توانم بگويم كه بسياري از مردم نوجوانان و جوانان با نظر من و قانون اجرا نشده موافق بوده و حاضر به همكاري و اجراي اين قانون بوده و هستند.
احمد قديري ـ 15 ساله

در ايام سالگرد ولادت حضرت زينب سلام الله عليها به جشن ازدواج زوج جواني از آشنايان دعوت شديم . زمان ورود ما به تالار عروسي با پخش نواي ملكوتي اذان مغرب مقارن شد به همين جهت مناسب ديديم تا وضويي ساخته و نماز مغرب و عشا را پيش از استقرار در تالار اقامه كنيم .
اما گويا اين فكر فقط منحصر به خانواده ما نبود چرا كه تمامي مدعوين كه تقريبا چند صد نفر مي شدند با شنيدن آواي ملكوتي اذان صندليهاي تالار را ترك گفته و به تدريج براي اقامه نماز آماده مي شدند.
واقعا چه زيبا و ديدني بود. صفوف منظم و آراسته نماز جماعت كه در كنار تالار عروسي تشكيل شد و همه ميهمانان اعم از زن و مرد اقامه نماز اول وقت را به شادي و طرب عروسي ترجيح داده و نداي الهي را لبيك گفتند.
پس از پايان فريضه جماعت پدر داماد نيز با تقدير از اين حركت معنوي و زيبا كه بيش از 20 دقيقه هم طول نكشيد آرزو كرد تا فرهنگ اقامه نماز اول وقت و در مجموع توجه به امور معنوي و ارزشها در همه جا بويژه مجالس جشن و شادي نهادينه شود.
مراسم جشن به دور از گناه و معصيت و در محيطي سالم و با شكوه انجام شد و من با خود انديشيدم كاش مي شد تمامي مجالس عروسي و جشنهاي ازدواج در گوشه گوشه كشور اسلاميمان نظير اين عروسي كه به واقع مي توان آن را « عروسي خوبان » لقب داد برگزار مي شد. كاش صحنه هاي مبتذل و حرام همچون اختلاط زن و مرد رقص و پايكوبي هاي دختر و پسر و پخش موسيقي هاي آنچناني براي هميشه از مجالس عروسي و جشن و شاديمان رخت برمي بست و كاش مي شد تا سنت نبوي ازدواج آنگونه اجرا شود كه قلب رسول خدا را شاد سازد.

زندگي رنج آور لاله و لادن با پايان غم انگيز و تاثرآور ماجرايي بود كه خيلي حرفها براي گفتن داشت .
پايان اين زندگي دنياي علم و عاطفه را به گريه و اندوه واداشت و ميليونها قلب پراحساس در اين غروب غم انگيز گريستند اما بيائيد در اين زندگي كه بي شك يكي از آيات الهي بودند تا ما انسانها در عظمت الهي غور كنيم دنبال خدا بگرديم .
لاله و لادن 29 سال در ميان ما زيستند تا راه شناخت هستي و خالق هستي را براي ما هموار كنند. زندگي رنج آور آنها درسي بود تا ما را از رنج و اندوه دوري از خدا و جلال و جمال باقي اش برهاند.
اميد و استقامتي كه آنها در اين دوران طولاني سخت از خود نشان دادند چراغي بود فراسوي ما تا راه را از چاه باز شناسيم و باور كنيم كه « يبقي وجه ربك ذوالجلال والا كرام . »
و اما بياييد تاملي در روزهاي پاياني زندگي لاله و لادن بنماييم . مجرب ترين متخصصين با پيشرفته ترين امكانات مدرن با بيشترين زمان همه دنياي علم را بكار گرفتند تا 29 سال پيوستگي را پايان بخشند اما سرانجام چيزي بود كه همگان را در بهت و اندوه فرو برد.
راستي آيا به عنوان اشرف مخلوقات به خود اين حق را قائل هستيم كه بپرسيم چرا آزمايشات متعدد و پيشرفته قرن بيست و يكم ره بجايي نبرد البته اين بدان معني نيست كه زحمات و تلاشهاي فراوان و تحقيقات مستمر متخصصين را در اين زمينه ناديده مي گيريم بلكه مقصود اين است كه بگوييم نبايد اختراعات و پيشرفتهايي كه روز به روز هم بر تعداد آنها افزوده مي شود منجر به فاصله گرفتن ما از علم مطلق شود.

نبايد فراموش كنيم كه قادر مطلق « كن فيكون » فقط خداست . نبايد فراموش كنيم كه آغاز و پايانها به دست خود اوست و هر آنچه ما به آن دست مي يابيم و به آن مي باليم خارج از حوزه « ليس للانسان الاماسعي » نيست .
و آن چه كه در مورد معالجات و آزمايشهاي لاله و لادن انجام گرفت از همان حوزه « سعي » بود و البته سعي بسيار قابل تقدير كه درسي است بزرگ براي جستجو و معرفت خدا.
آري همان اتفاق غيرقابل پيش بيني كه پس از ماهها تحقيق و آزمايش پيش آمد و تمام معادلات را برهم زد (پيوسته بودن لاله و لادن ) و همين امر منجر به پايان غم انگيز لاله و لادن شد بايد آغازي باشد براي عالمان و خواص و عوام كه مشعلهاي فروزان ديگري از اين جرقه ها بدست گيريم و راه معرفت الهي را روشن بينانه تر بپيماييم .
بياييد اين آيه الهي يعني حقيقت لاله و لادن را از آغاز تا پايان همراه با آن اتفاق غيرقابل پيش بيني براي اهل علم براي هميشه در لوح زندگي محفوظ نگهداريم و با اين نشان دنبال صاحب نشان بگرديم . آن زندگي با تمام جوانبش تفسيري بزرگ از واژه تسليم حق بودن را به ما آموخت بياييد اين درس را براي همديگر بخوانيم و براي هميشه مرور كنيم . بياييد همه باهم دنبال خدا بگرديم و با اين آيات چراغ راه جستجوي آن لايزال را هميشه فروزان نگهداريم .
براي حسن ختام مطلب مطلع نهج البلاغه مولاعلي (ع ) را با هم بخوانيم :
« سپاس خداوندي را كه سخنوران از ستودن او عاجزند و حسابگران از شمارش نعمتهاي او ناتوان و تلاشگران از اداي حق او درمانده اند. خدايي كه افكار ژرف انديش ذات او را درك نمي كنند و دست غواصان درياي علوم به او نخواهد رسيد; پروردگاري كه براي صفات او حدومرزي وجود ندارد و تعريف كاملي نمي توان يافت و براي خدا وقتي معين و سرآمدي مشخص نمي توان تعيين كرد. مخلوقات را با قدرت خود آفريد و با رحمت خود بادها را به حركت درآورد و بوسيله كوهها اضطراب و لرزش زمين را به آرامش تبديل كرد » . (1 )
1 ـ نهج البلاغه ترجمه دشتي