رئيس مجمع تشخيص مصحلت نظام با بيان اينكه دشمن تلاش مي كند فضاي انتخابات را امنيتي كند فضاي رقابتي كانديداها و آمادگي مردم براي شركت در انتخابات را خوب توصيف كرد.
به گزارش خبرگزاري مهر آيت الله هاشمي رفسنجاني شب پنجشنبه در مراسم بيستمين سالگرد ارتحال امام راحل در حرم امام خميني (ره ) با اشاره به اينكه امام خميني و رهبر معظم انقلاب همواره بر حضور حداكثري مردم در انتخابات مختلف تاكيد داشته اند گفت : امام خميني در آستانه هر انتخابي مردم را ترغيب مي كرد كه همه ايرانيها در انتخابات شركت كنند وامروز هم رهبر معظم انقلاب از ملت مي خواهند كه اين انتخابات را با حضور پرشور خود دشمن شكن و پرابهت برگزار كنند.
وي با اشاره به انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري گفت : با پيش بيني هايي كه شده و خبرهايي كه از داخل شوراي نگهبان به ما رسيده است اين شورا مصمم است اين بار با دقت آراي مردم را حفظ و امانت داري كند و بر سر اين قضيه ايستاده است .
رئيس مجمع تشخيص مصحلت نظام افزود : حتي وقتي وزارت كشور از شوراي نگهبان تقاضاي صندوق هاي سيار بيشتري كرد شورا اعلام كرد با اين افزايش موافق نيستيم چون روي صندوق هاي سيار يك مقدار نگراني هايي براي مردم ممكن است ايجاد شود.
آيت الله هاشمي رفسنجاني گفت : همه كانديداها حق دارند بر سر هر صندوق نماينده داشته باشند بنابراين هر چهار كانديداي اين دوره مي توانند بر اساس قانون 50 هزار نماينده بر سر صندوق هاي راي داشته باشند و همه جريان راي گيري را زير نظر بگيرند و كسي مانع آنها نيست .
وي گفت : مجمع تشخيص مصلحت نظام هم به خاطر وظيفه نظارتي كه رهبري بر عهده اش گذاشته است كاملا در جريان است و كليات مسئله را زير نظر دارد و هر وقت ببيند رخنه اي در آرا به وجود آمده است كار خود را انجام مي دهد.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام خطاب به مردم گفت : تحت تاثير وسوسه ضد انقلاب قرار نگيريد.
وي گفت : پيش بيني مي شود مردم ما هر چه را كه در صندوق هاي راي بيندازند انشا الله همان از صندوق بيرون مي آيد و نظر مردم در 23 خرداد اعلام خواهد شد .
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت : با اين وضعي كه ما مي بينيم فضاي انتخابات به صورتي است كه امام راحل مي خواست و ما در محضر ايشان بشارت مي دهيم پيروان امام بعد از 20 سال از ارتحالشان راه ايشان را ادامه خواهند داد .
آيت الله هاشمي رفسنجاني گفت : دشمنان انقلاب اسلامي و ضد انقلاب در داخل وخارج كشور راضي نيستند انتخابات پرشور برگزار شود و مايلند بعد از انتخابات جشن حضور كم رنگ مردم را ببينند.
وي گفت : اگر مشاركت مردم در انتخابات مثلا 30 يا 40 درصد باشد آنها خوشحال مي شوند و دل دوستان انقلاب مي سوزد بنابراين دشمن تلاش مي كند فضاي انتخابات را امنيتي كند.
آيت الله هاشمي رفسنجاني افزود : حوادث زاهدان و بمب گذاري در هواپيماي تهران ـ اهواز و شايعات پخش شده دروغ درباره بمب گذاري در برخي نقاط و تهديدهاي تلفني كار ضد انقلاب است .
وي گفت : البته تعداد كمي هم افراد جاهل در داخل كه گاهي حاضرند براي دستمالي قيصريه اي را به آتش بكشند حاضر نيستند انتخابات پرشور باشد.
رئيس مجمع تشخيص مصحلت نظام افزود : رهبري دولت مجلس علما و مراجع همگي نظرشان اين است كه مردم گسترده در انتخابات شركت كنند و حتي يكي از علما فتوا داده است « نيامدن انسانهاي مسلمان پاي صندوق هاي راي گناه كبيره است » .
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام افزود : مردم اگر با اكثريت قاطع به صحنه بيايند دشمن ناكام مي شود والحمدلله به نظر مي رسد چنين خواهد شد.
وي گفت : از روستاها و شهرهاي دور و نزديك گزارش هايي كه دريافت مي كنيم نشانگر آمادگي خوب مردم براي شركت در انتخابات است . آيت الله هاشمي رفسنجاني گفت : از رهبر معظم انقلاب تا همه دل سوزان انقلاب همين را مي خواهند.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام بارديگر با اشاره به تائيد صلاحيت چهار نفراز نامزدها در شوراي نگهبان گفت : با حضور اين افراد ميدان رقابت براي مردم آماده شده است و مردم مي توانند به هر سليقه اي كه مي پسندند راي دهند.
وي با اشاره به ابتكار سازمان صدا وسيما در برگزاري برنامه هاي مختلفي جهت نامزدهاي تائيد صلاحيت شده از جمله مناظره هايي كه ميان آنها برگزار مي شود گفت : با اين برنامه مردم در جريان افكار نامزدها قرار مي گيرند و كوركورانه راي نمي دهند و پس از آنكه خوب به نظرات مختلف گوش دادند به هر كس كه خواستند مي توانند راي دهند.
آيت الله هاشمي رفسنجاني با اشاره به بحث هاي جدي نامزدهاي انتخابات گفت : خود اين نامزدها و طرفدارانشان فضا را كاملا انتخاباتي كردند و با جديت كارها و برنامه هاي خود را پي مي گيرند.
رئيس مجمع تشخيص مصحلت نظام در بخش ديگري از سخنانش در حرم مطهر امام (ره ) گفت : امروز نام امام براي همه مردم دنيا نامي آشناست و افكار وايده هاي ايشان براي بسياري از انسانها الگوست و مايه افتخار ايران انقلاب اسلامي و كل اسلام است .
آيت الله هاشمي رفسنجاني افزود : آن زمان كه در رژيم گذشته بر سر مردم خاك ياس پاشيدند حضرت امام با تلاش هاي مدبرانه خويش اقيانوس مردم را به صحنه آورد و موفق شد اهداف اسلامي را پياده كند.
وي با بيان اينكه امام خميني به لحاظ هوش و استعداد در حد نبوغ بود و در همه رشته هاي علوم انساني از جمله فقه فلسفه تفسير قرآن كريم و عرفان اسلامي استادي نمونه و بي بديل بود افزود : امام خميني با استعانت از قرآن كريم و با شجاعت خود توانست با بسيج نيروهاي مردم رژيم طاغوتي را از ميان بردارد.
وي با بيان اينكه امام خميني با تربيت شاگردان بسيار زياد در حوزه هاي علميه قم توانست روحانيت را وارد سياست كند گفت : ايشان بعد از آنكه رژيم فكر مي كرد با رحلت آيت الله بروجردي مي تواند حوزه را متلاشي و تجزيه كند نظرات اسلامي را به منصه ظهور برساند و انبوه انسانهاي مستعد مجاهد و مبارز از طبقه روحاني دانشگاهي و بازاري را به ميدان آورد و موفق شد كاري كه كسي فكر موفقيت آن را نمي كرد به انجام برساند.
رئيس مجمع تشخيص مصحلت نظام با اشاره به اعتماد زياد امام خميني به مردم گفت : اين اعتماد يك تاكتيك سياسي نبود بلكه متكي بر ايمان حقيقي و نظر فقهي ايشان بود زيرا معتقد بودند مردم صاحب حكومت و كشور هستند و حق دخالت بر سرنوشت خويش را دارند.
وي گفت : ايشان عميقا معتقد بودند تحقق حكومت اسلامي بدون مردم امكان پذير نيست و مي فرمودند : اگر مردم نباشد حكومت اسلامي محقق نخواهد شد.
آيت الله هاشمي رفسنجاني با بيان اينكه حضرت علي (ع ) هم تا سالها بعد از رحلت پيامبر وقتي مردم با ايشان بيعت كردند حكومت اسلامي را به وجود آوردند گفت : اين حكومت هم وقتي به امام حسن رسيد با بي وفايي مردم باعث شد معاويه بر دنياي اسلامي مسلط شود و اين يك حقيقت است .
وي گفت : امام خميني قاطعانه معتقد بودند بدون حضور وسيع مردم نه مبارزه به نتيجه مي رسد و نه حكومت بوجود مي آيد وحتي اگر به وجود بيايد ادامه نخواهد يافت .
وي با بيان اينكه امام خميني در مدت 15 سال تبعيد خود شاگردان بسياري را براي بيداري امت اسلامي تربيت كردند گفت : حضور گسترده و پرشور مردم در انتخابات از نظرات امام راحل است و ايشان معتقد بود راه پيروزي تكيه بر آراي مردم است .
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام حضور مردم در همه صحنه ها را باعث پيشرفت نظام دانست و گفت : اميدواريم در سايه اين انتخابات در آينده بتوانيم نيرومندتر از گذشته در خدمت اسلام و انقلاب باشيم .

بخش خبري : مراسم گراميداشت بيستمين سالگرد ارتحال بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران با حضور ميليونها دل شيفته آن حضرت در مرقد مطهر و در سراسر ميهن اسلامي و اقصي نقاط جهان برگزار شد.
مراسم ويژه روز چهاردهم خرداد روز ميثاق با امام و بيعت با رهبري روز پنجشنبه ساعت 9 صبح در جوار مرقد مطهر حضرت امام و در صحن آيت الله مصطفي خميني (صحن غربي ) و با حضور ميليوني شيفتگان و زائران حضرت امام (ره ) با شركت اعضاي بيت شريف امام و مسئولين عالي رتبه نظام و خانواده هاي معظم شهدا ايثارگران و ميهمانان خارجي با سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامي برگزار شد.
حضور گسترده و پرشور خيل عظيم امت وفادار به امام (ره ) پيام آور قدرشناسي مردم عزتمند ايران از آن روح سفر كرده بود كه با رهبري هوشمندانه خويش يكي از بي نظيرترين تحولات قرن بيستم را آفريد و جهان را شفگت زده كرد.
حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي روز پنج شنبه در اجتماع عظيم و پرشكوه قشرهاي مختف ملت در مراسم بيستمين سالگرد رحلت امام خميني (ره ) برافراشتن دو پرچم « احياي اسلام » و « عزت و سربلندي ايران و ايراني » را دو بعد حركت تاريخي امام راحل خواندند و با اشاره به تلاشهاي دشمنان براي جلوگيري از ادامه پيشرفت و اعتلاي ملت ايران تاكيد كردند : همه مردم و همه علاقه مندان به « استحكام نظام و اسلام و ملت ايران » با همه توان و نشاط در انتخابات 22 خرداد به پاي صندوق هاي راي بيايند .
متن كامل بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي در مراسم ويژه بيستمين سالگرد ارتحال امام خميني (ره ) به اين شرح است :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين . و الصلاه و السلام علي سيدنا و نبينا ابي القاسم المصطفي محمد و علي اله الاطيبين الاطهرين المنتجبين سيما بقيهالله في العالمين
چهاردهم خرداد را كه يادآور مصيبت فقدان پدر عظيم الشان اين ملت است به همه ي شما حضار عزيز به ملت بزرگ ايران و به همه ي آزادگان عالم تسليت عرض ميكنم . و اميدوارم خداوند متعال به همه ي ما توفيق عنايت كند كه بتوانيم با تكرار خاطره ي اين بزرگمرد تاريخ اسلام توشه هائي براي حركت خودمان حركت ملت ايران و حركت امت اسلامي برگيريم .
يك مطلب درباره ي ممشاي امام و راه آن بزرگوار و هدفهاي ايشان عرض ميكنم . و آن اين است كه در جمع بندي توصيه هاي امام و شعارهاي امام و مطالباتي كه ايشان از مردم از مسئولان از آحاد مسلمانان جهان داشته اند دو پرچم برافراشته را در دست امام ملاحظه ميكنيم . در حقيقت امام بزرگوار ما در اين نهضت عظيمي كه در كشورمان و در جهان اسلام به وجود آوردند دو پرچم را بلند كردند و برافراشته نگاه داشتند : يك پرچم عبارت است از پرچم احيا اسلام ; به عرصه آوردن اين قدرت عظيم و لايتناهي . پرچم دوم پرچم عزت و سربلندي ايران و ايراني . اين دو تا پرچم برافراشته ي به دست قدرتمند امام بزرگوار ماست . پرچم اول كه در حقيقت يك بعد از دعوت امام و نهضت امام است مربوط به امت بزرگ اسلامي است . پرچم دوم هم اگرچه كه مربوط به ملت ايران است مربوط به ايران و ايراني است اما چون يك تجربه ي عملي از تحرك حيات بخش اسلام است براي امت اسلامي اميدآفرين و حركت ساز است . چون اين نهضت بزرگ در ايران تجربه ي عملي بيداري اسلام و تحقق اسلام بود بنابراين اگرچه كه به طور مستقيم مربوط به ايران و ايراني است اما نتيجه ي آن باز براي امت اسلام داراي ارزش و اهميت است . من درباره ي هر دو بعد مطالب كوتاهي را عرض ميكنم .
در بعد اول كه برافراشتن پرچم اسلام بود اين موجب شد كه مسلمانان در همه ي جاي دنيا احساس هويت كردند; احساس شخصيت كردند. بعد از آني كه در طول سالهاي متمادي كوشش شده بود كه هويت اسلامي خرد شود له شود وقتي اين انقلاب به وجود آمد وقتي قامت برافراشته ي امام بزرگوار ما در منظر مردم مسلمان عالم پديدار شد همه احساس كردند كه يك هويتي يك شخصيتي يك اصالتي پيدا كرده اند. همين موجب شد كه در شرق و غرب دنياي اسلام نشانه هاي بيداري مسلمانان پديدار بشود : ملت فلسطين بعد از ده ها سال ناكامي جان گرفت ; جوانان كشورهاي عربي كه بعد از شكست در سه جنگ كه دولتهايشان با رژيم صهيونيستي داشتند و دلمرده و مايوس بودند دوباره روحيه گرفتند ـ اينها ديگر مربوط به دنياي اسلام است ; مخصوص به مسائل كشور ما نيست ـ رژيم صهيونيستي كه غده ي سرطاني در دل كشورهاي اسلامي است و تا آن روز يك چهره ي شكست ناپذير از خود نشان داده بود و خيلي ها در دنياي اسلام باور كرده بودند كه رژيم صهيونيستي شكست ناپذير است از دست جوانان مسلمان سيلي خورد; انتفاضه هاي فلسطيني شروع شد ضربه هاي پياپي بر رژيم غاصب وارد شد; چه در انتفاضه ي اول چه در انتفاضه ي اقصي چه در شكست و عقب نشيني غ نه سال قبل از لبنان چه در جنگ سي و سه روزه و چه در سال گذشته در جنگ بيست و دو روزه ي با مردم مظلوم غزه ; همه ي اينها ضرباتي بود كه بر رژيم صهيونيستي وارد شد. اين در حالي است كه آن روزي كه انقلاب اسلامي به پيروزي رسيد رژيم صهيونيستي از نظر دولتهاي مسلمان و ملتهاي مسلمان بخصوص ملتهاي عرب يك رژيم شكست ناپذير به حساب مي آمد. اين موجب شد كه رژيم صهيونيستي عجالتا شعار از نيل تا فرات را كنار بگذارد و به دست فراموشي بسپرد. ملتهاي مسلمان ـ از آفريقا تا شرق آسيا ـ به فكر ايجاد نظام اسلامي و حكومت اسلامي افتادند با فرمولهاي گوناگون ; نه لزوما با همان فرمول نظام جمهوري اسلامي ما; اما به فكر حاكميت اسلام بر كشورشان افتادند. بعضي از كشورها موفق هم شدند; بعضي هم آينده ي نويدبخشي در انتظارشان هست از حركتهاي اسلامي .
روشنفكران در دنياي اسلام با اميد تازه اي به ميدان آمدند; همان شاعران و هنرمندان و نويسندگاني كه با ياس حرف ميزدند احساس شكست ميكردند بعد از پيروزي انقلاب اسلامي بعد از حركت عظيم امام بزرگوار و ايستادگي هاي اين ملت روحيه ي شان عوض شد لحن كلامشان و شعرشان و قلمشان تغيير پيدا كرد; رنگ اميد به خود گرفت . و اين رشته سر دراز دارد.
من همين جا به ملتهاي مسلمان عرض ميكنم اگر امروز شما مي بينيد كه لحن دنياي غرب در برابر شما نرمتر شده است اين در نتيجه ي همين بيداري عمومي و ايستادگي در دنياي اسلام است . وعده ي بي تخلف خداوند كه پيروزي مومنان را وعده كرده است تحقق پيدا نميكند مگر در صورتي كه مومنان ايستادگي كنند پافشاري كنند جانفشاني كنند. همان مقداري كه اين ايستادگي ديده شد ورق برگشت ; دنياي اسلام در مقابل غرب از آن حالت تحقيرشدگي خارج شد.
در گذشته دنياي سلطه و قدرتمندان سلطه گر نسبت به كشورهاي اسلامي به طور دلخواه تصميم گيري ميكردند; نه نظر ملتهاي مسلمان و نه نظر دولتهاي اسلامي را حتي سئوال هم نميكردند. اگر نفت داشتند براي نفتشان ; اگر بازار داشتند براي بازارشان برنامه ريزي ميكردند تصميم ميگرفتند و آن تصميم بايد عمل ميشد. با بيداري دنياي اسلام اين وضعيت تا حد زيادي تغيير پيدا كرد. مسلمانها بايد اين تجربه را در همه ي دنياي اسلام به عنوان يك تجربه ي موفق و مغتنم قدر بدانند و راه خودشان را بر اساس او تنظيم بكنند. آنچه ملتها را عزيز ميكند سربلند ميكند ايستادگي آنهاست .
امروز شما ملاحظه كنيد حتي اين دولت جديد آمريكا سعي ميكند چهره ي جديدي را از دولت ايالات متحده براي مردم اين منطقه ترسيم كند. البته حق هم دارند كه اين را بخواهند; چون دولت قبلي آمريكا يك چهره ي زشت و منفور و خشني از دولت ايالات متحده در نزد ملتهاي اين منطقه به وجود آورده است . ملتهاي منطقه ي خاورميانه منطقه ي اسلامي و شمال آفريقا از ته دل از آمريكا متنفرند; چون در طول سالهاي متمادي از آمريكا در اين منطقه خشونت ديدند دخالت نظامي ديدند حق كشي ديدند تبعيض ديدند مداخله هاي زورمدارانه ديدند از دست رفتن حقوق خودشان را به وسيله ي دولتهاي زورگوي آمريكائي در طول سالهاي گذشته مشاهده كردند لذا متنفرند. خوب حالا دولت جديد آمريكا درصدد است اين چهره را متحول كند; يعني چهره ي جديدي از آمريكا در اين منطقه ترسيم كند. اين چه جوري ميشود من اين را به طور قاطع ميگويم : اين با حرف و نطق و شعار به دست نخواهد آمد. آنها كارهائي كرده اند كه عميقا ملتهاي اين منطقه را آزرده است رنجانده است به آنها ضربه زده است ; نميشود با حرف و نطق و شعار اين آزردگي را اين رنجش را اين نفرت عميق را برطرف كرد; عمل لازم است .
آمريكا از دمكراسي حرف زد از اعتبار راي ملتها حرف زد; اما در فلسطين آرا مردم كه يك دولتي را انتخاب كرده بودند نديده گرفت به هيچ گرفت اعتنائي به آن نكرد. اين چه نتيجه اي در ذهن مردم ميبخشد معلوم است . در مورد حقوق ملت فلسطين يعني يك ملتي كه ده ها سال است از خانه ي خود از ميهن خود با يك روش خشونت آميز و خشن و ظالمانه رانده شده است ـ اين را كه همه ميدانند اينكه تاريخ ناشناخته اي نيست مربوط به شصت سال قبل است . ملت فلسطين با اين وضعيت از حقوق خود محروم آواره ي در كشورهاي مختلف ـ آمريكا نه فقط نسبت به حقوق اينها هيچگونه توجهي نكرد از آنها حمايتي نكرد بلكه بعكس از رژيم غاصب صددرصد حمايت كرد و اگر فلسطيني هاي مظلوم درصدد برآمدند اعتراضي بكنند آن اعتراض را اخلالگري و كارهاي شريرانه معرفي كرد. اين چه جور درست خواهد شد
حق كشي هاي آمريكا در اين منطقه يكي دو تا نيست . در مورد كشور خود ما در مورد همين انرژي هسته اي ـ همين مسئله ي متداول اين چند سال ـ شما ببينيد چقدر كتمان حقيقت كردند; چقدر خلاف واقع گفتند; چقدر دروغ گفتند; چقدر با خواسته ي يك ملت ـ كه حق طبيعي و مشروع خود را كه خود به دست آورده است و آن را ميخواهد ـ مقابله كردند. ملت ما ميگويد ما ميخواهيم به صنعت هسته اي دست پيدا كنيم ما ميخواهيم بتوانيم از انرژي هسته اي در مسائل گوناگون زندگي صلح آميز استفاده كنيم آنها ميگويند كه ملت ايران به دنبال بمب هسته اي است ! چرا دروغ ميگويند چرا ملت ايران را با اين حرفها اينجور از خودشان عميقا متنفر ميكنند اين كار را در اين سالهاي گذشته كرده اند. بارها ملت ايران و مسئولان اعلام كرده اند كه ما سلاح هسته اي را نميخواهيم ; اين در سلسله ي نيازها و نظام تسليحاتي ما اصلا وجود ندارد. ما اعلام كرديم كه استفاده ي از سلاحهاي هسته اي از نظر اسلام حرام و ممنوع است . و نگهداشتن او ايجاد يك خطر بزرگ و يك دردسر بزرگ است ; ما دنبال اين نيستيم و نميخواهيم ; پول هم بدهند بگويند آقا شما بيائيد اين كار را بكنيد ملت ايران نميخواهد مسئولين نميخواهند. اما در عين حال در اين تبليغات چند ساله ي مخالفين و غربي ها مي بينيد براي اينكه حرف باطل خودشان حرف زور خودشان را موجه جلوه بدهند به جاي اينكه بگويند ايران به دنبال انرژي صلح آميز هسته اي است ميگويند ايران به دنبال بمب هسته اي است ! اين حق كشي نيست
دولتهاي آمريكا در طول اين سالهاي گذشته ـ بخصوص رئيس جمهور نابخرد قبلي آمريكا ـ به عنوان مبارزه ي با تروريسم به اشغال دو كشور اسلامي دست زد : يعني عراق و افغانستان . بعد شما در افغانستان نگاه ميكنيد مي بينيد هواپيماهاي جنگي آمريكائي مردم را صد نفر صد و پنجاه نفر ـ نه يك بار نه دو بار نه ده بار ـ در طول اين چند سال مرتب بمباران ميكنند و به قتل ميرسانند. خوب مگر تروريستها چه كار ميكنند اين همين كاري است كه تروريستها ميكنند; منتها تروريستها يك نفر دو نفر ده نفر را ميكشند شما صد نفر صد و پنجاه نفر را يكجا ميكشيد. اين چه جور مبارزه ي با تروريسم است در عراق عناصر تروريست بعثي را ـ طبق اطلاعات مسلم ما ـ پشتيباني و همراهي كردند در حالي كه شعار مبارزه ي با تروريسم ميدادند! اينهاست كه ملتهاي منطقه را از آمريكا متنفر كرده است ; چهره ي آمريكا را سياه كرده است مخدوش كرده است . اگر رئيس جمهور تازه ي آمريكا ميخواهد اين چهره را عوض كند اين كارها بايد عوض بشود; با نطق و با شعار و با اين چيزها حاصل نميشود. ملتهاي مسلمان هم ميدانند كه صداقت دولتمردان آمريكا آن وقتي مشخص ميشود كه در عمل به تغيير دست بزنند; والا اگر در عمل به تغيير دست نزنند صد تا نطق هم كه بكنند حرفهاي شيرين و زيبا هم كه به امت اسلامي تحويل بدهند اثري نخواهد كرد; تغييري به وجود نخواهد آمد. اين بيداري اسلامي آن وجه اول از حركت عظيم امام بزرگوار ما بود.
وجه دوم مربوط به عزت ايران و ايراني است . اولين كار و مهمترين كاري كه امام بزرگوار ما در اين بخش دوم انجام داد اين بود كه احساس حقارت را از ملت ايران گرفت و از روح آنها زدود; اين خيلي مسئله ي مهمي است . ملت ما از صد و پنجاه سال پيش صد سال پيش بر اثر عوامل گوناگون در خود احساس حقارت ميكرد; خودكم بيني احساس ميكرد; از جنگهاي دوران قاجار بگيريد و آن شكستهاي سخت و از دست دادن شهرهاي مختلف در زمان قاجار تا بعد در دوران پهلوي زمان رضاخان آن ديكتاتوري و سركوب سخت ملت كه مجال نفس كشيدن به كسي داده نميشد; بعد در دوران بعد از پهلوي اول زمان محمدرضا با حضور آمريكائيها با ايجاد سازمان امنيت و ساواك با آن رفتار خشني كه با مردم ميكردند مردم احساس ميكردند كه هيچ تواني ديگر برايشان نمانده است . در چند مسئله ي مهم ملت ايران احساس شكست كرد; از قضيه ي مشروطه كه ملت ايران شكست خورد بعد از اينكه پيروز شده بود تا قضيه ي نهضت ملي كه باز ملت ايران با آنكه يك حركت عظيمي را كرد متصديان و مسئولان نتوانستند اين حركت را نگه دارند و ملت ايران شكست خورد; بعد از آن يك ديكتاتوري سخت از سال 33 تا سال 57 ـ در طول بيست و چهار سال ـ بر مردم حاكم بود كه مردم واقعا روحيه اي ديگر نداشتند.
از طرفي روشنفكران غرب زده كه خيلي از آنها در دستگاه هاي حكومت ظالم حضور داشتند با حرف خودشان و با عمل خودشان به مردم اينجور تفهيم كرده بودند كه شما عرضه نداريد; عرضه ي هيچ كاري را نداريد; بايد تقليد كنيد. در علم تقليد كنيد در صنعت تقليد كنيد در فرهنگ تقليد كنيد در لباس تقليد كنيد در خوراك تقليد كنيد در حرف زدن تقليد كنيد. حتي كار را به جائي رساندند كه يك وقتي گفتند : بايد خط فارسي را تغيير بدهيم ! ببينيد چقدر يك ملت بايد از استقلال و عزت نفس دور شده باشد كه جرات كنند كساني بگويند خطت را تغيير بايد بدهيد. خط فارسي كه هزار سال ميراث علمي ما با آن نوشته شده است اين را عوض كنيم تغيير بدهيم خط اروپائي ها را بياوريم و از آنها تقليد بكنيم ; كار را به اين جا رسانده بودند. امام آمد اين روح حقارت را گرفت و در طول پانزده سال نهضت امام تا پيروزي انقلاب و از روز پيروزي انقلاب به نحو ديگري تا ده سال عمر بابركت آن بزرگوار دائم روح خودباوري را در اين ملت دميد : شما ميتوانيد ما ميتوانيم شما قادريد شما بزرگيد شما قدرتمنديد.
اين خودباوري و اعتماد به نفس ملي يكي از دو ركن اساسي پيشرفت هر كشور است . يك ركن امكانات مادي است اما امكانات مادي كافي نيست . يك ملت ممكن است امكانات مادي زيادي هم داشته باشد اما به رشد و ترقي و تعالي نرسد; نتواند يك ملت عزيز و قدرتمند بشود. خوب ما در دوران قبل از انقلاب همين نفت را داشتيم همين گاز را داشتيم همين معادن عظيم فلزات ذي قيمت را داشتيم همين استعدادهاي درخشان و نيروي انساني بااستعداد را داشتيم ; اما در عين حال يك ملت دست سوم گمنام در دنيا توسري خور قدرتهاي بزرگ زير يوغ يك حكومتي كه فاسد بود دست نشانده بود متصل به دشمنان ملت بود زندگي ميكرديم . پس امكانات مادي كافي نيست مولفه هاي ديگري لازم است ; مولفه هاي معنوي . يكي از مهمترين اين مولفه ها همين خودباوري است اعتماد به نفس است و اينكه يك ملت باور كند كه ميتواند. امام ملت ما را به اين باور رساند كه ميتواند بايستاد; ميتواند مقاومت كند; ميتواند كشور خود را آزاد كند; ميتواند نظامي را كه خود به وجود آورده است با كمال قدرت اين نظام را حفظ كند; ميتواند در دنيا در سياستهاي بين الملل اثر بگذارد كه همين جور هم شد. اين همان عزت ملي است كه من بيست روز قبل از اين در سنندج در بين برادران كردمان اين مسئله را مطرح كردم . عزت ملي خيلي براي يك كشور مهم است . اين عزت ملي فقط حرف هم نيست . اين ترجمه ي عملي در همه ي عرصه هاي زندگي ما دارد.
عزت ملي در مديريت كشور به اين معناست كه يك دولت يك نظام به ملت خود متكي باشد به مردم متكي باشد.
عزت ملي در مسائل اقتصادي به اين است كه كشور به قدرت خودكفائي برسد بتواند اگر چيزي از دنيا نياز دارد ميگيرد چيزي هم دنيا به او نياز داشته باشد و در مقابل از او بگيرد; مغلوب نباشد مقهور نباشد.
عزت ملي در عرصه ي علم به اين است كه جوان دانشجوي او پژوهشگر او عالم محقق او سعي كند مرزهاي علم را درنوردد ـ همين چيزي كه ما گفتيم نهضت نرم افزاري و توليد علم ـ و علم را توليد كند. آن كساني كه دانش را به اين نقطه رساندند انسانهائي بودند كه از لحاظ متوسط استعداد از ما اگر عقب تر نبودند جلوتر نبودند. ما قرنها سابقه ي درخشان علمي در تاريخ داريم و امروز هم بايد بتوانيم علم را بسازيم به وجود بياوريم كشف كنيم و در بناي علمي دنيا سهم عمده اي داشته باشيم ; اين ميشود عزت .
عزت يك ملت در سياستهاي گوناگون و در تعاملش با كشورهاي ديگر و دولتها و قدرتها اين است كه از استقلال راي برخوردار باشد. يك دولت يك نظام در مقابل قدرتها آنچنان ظهور كند كه نتوانند در هيچ مسئله اي اراده ي خودشان را بر او تحميل كنند.
عزت ملي در عرصه ي فرهنگ به اين است كه يك ملت به سنتهاي خود پايبند باشد براي آنها ارج قائل باشد مقلد فرهنگهاي بيگانه و مهاجم نشود. اين چيزي است كه متاسفانه كشور ما در قبل از انقلاب در طول صد سال يا بيشتر در مقابل اين طوفان و اين موج ويران گر فرهنگ غرب غرق شد كه آثارش را ما هنوز هم داريم تحمل ميكنيم ; رنجهايش را ما هنوز هم داريم ميبريم . عزت ملي به اين است كه يك ملت به سنتهاي خود اهميت بدهد احترام بگذارد افتخار كند و به اينكه ديگران بگويند آقا شما مرتجعيد اعتنا نكند. امروز بعضي از كشورهاي اروپائي كارهائي ميكنند كه اگر آنها را در مقابل يك آدم عاقل متعارف بگذاريد جز خنده ي تمسخرآميز كاري نميكند. ميگوئيم : چرا ميكنيد ميگويند : اين سنت ماست ! به سنتهاي خودشان پايبندند; سنتهاي كهنه ي پوسيده . آن وقت اگر ملتهاي ديگر به سنتهاي خودشان احترام بگذارند پايبند باشند آنها را طعن و تمسخر ميكنند كه چرا. نه اين خودباختگي مخالف با عزت ملي است . عزت ملي آن وقتي است كه يك ملت در مقابل فرهنگ ديگران خودباخته نباشد; اين عزت ملي است . در همه ي عرصه هاي زندگي عزت ملي ترجمه ميشود معنا دارد مصداق دارد.
در نحوه ي اداره ي كشور و ارتباط با انسانها عزت ملي به اين است كه تك تك انسانها در يك جامعه مورد احترام قرار بگيرند. « اما اخ لك في الدين و اما نظير لك في الخلق » ;(1 ) اگر هم دين شماست مورد احترام است ; اگر هم دين شما هم نيست مورد احترام است . در جامعه هركه انسان است مورد احترام است ; مورد تكريم است ; اين ايجاد عزت ملي ميكند. اينها ابعاد گوناگون عزت ملي است كه رهنمود امام بود; انگشت اشاره ي امام بود.
نظام اسلامي هم در اين سي سال با همين اعتماد به نفس پيش رفت . البته فراز و نشيب داشت افت و خيز داشت ; اما توقف نداشت ; ملت توقف نكردند. اين عزت ملت ما امروز در دنيا هم منعكس است . من قبول نميكنم حرف آن كساني را كه تصور ميكنند ملت ما به خاطر پايبندي به مباني و اصول خود در دنيا خوار شده است از چشم افتاده است ; ابدا. ما دشمن داريم . دشمنان ما يك جبهه ي متحدي هستند متشكل از قدرتهاي مداخله گر و زورگوي عالم . اينها وقتي ببينند يك كشوري از مدار آنها خارج شد ـ كشورهائي كه اينها به عنوان اقمار خودشان در مدار خود نگه داشته بودند ـ مثل كشور ايران كه با انقلاب اسلامي از مدار آنها خارج شد سعي ميكنند با او مقابله كنند او را بكوبند; تحقير ميكنند; وسائل تبليغاتي شان هم زياد است . اين معنايش اين نيست كه ما عزت خودمان را از دست داديم . نه در اعماق دل همان كساني كه دشمن اسلام و دشمن جمهوري اسلامي هستند احترام امام و ملت ايران رسوخ يافته است .
راه اين ملت بزرگ ما كه پرورده ي بيانات امام و هدايتهاي امام است براي رسيدن به اوج اعتلا و پيشرفت عبارت است از اينكه اين عزت ملي را در همه ي عرصه ها حفظ كند. اين ملت ميتواند به اوج اعتلا برسد كه وقتي يك ملت قوي شد اعتلا مادي و معنوي پيدا كرد امنيت او هم كامل خواهد شد. يعني آسيب پذيري او از بين خواهد رفت ; دشمنان ديگر طمع نميكنند. اگر ملت ما ميخواهد به امنيت كامل برسد اگر ميخواهد دشمنان ديگر جرات تهديد او را پيدا نكنند بايد همين راه را برود. اگر پيشرفت و عدالت را ميخواهد همين راه را بايد برود. خطر بزرگ براي كشور ما جدا شدن از مردم است ; جدا شدن از ارزشهاي اسلامي است ; جدا شدن از خط مبارك امام است ; اينها براي كشور ما خطر است . اگر اين استخوان بندي محكم كه انقلاب به وجود آورد حفظ بشود خيلي از مشكلات را در گوشه و كنار در طول زمان ميشود ترميم كرد. نگذاريد اين استخوان بندي محكم شكسته بشود كه اگر شكسته شد هيچ زخمي هم ديگر درمان پيدا نخواهد كرد هيچ گوشه ي خرابي هم ديگر ترميم نخواهد شد. استخوان بندي مستحكم نظام اسلامي اي را كه امام آن را به ما ياد داده است بايد حفظ كنيم . من خدا را شكر ميكنم كه در طول اين سي سال ملت ايران و مسئولين كشور توانستند به قدر وسع خودشان اين راه را دنبال كنند تعقيب بكنند. البته كم و زياد داشته است افت و خيز بوده است ; در يك دوره بهتر در يك دوره كمتر اما اين حركت به طور مستمر ادامه پيدا كرده است تا امروز و به توفيق الهي به همت شما مردم بخصوص به همت شما جوانها اين راه همچنان تا پيروزي نهائي ادامه پيدا خواهد كرد.
چند كلمه در باب انتخابات بگويم . مسئله ي حساس مهم سرنوشت ساز كشور ما انتخابات است در همه ي دوره ها; چه انتخابات مجلس و مجلس خبرگان و چه بخصوص انتخابات رياست جمهوري كه چند روز ديگر است . چند تا نكته را من در باب انتخابات ميگويم :
نكته ي اول اين است كه از دو سه ماه قبل از اين راديوهاي بيگانه شروع كردند به بدنام كردن و مخدوش كردن چهره ي انتخابات در كشورمان براي بدبين كردن مردم . گاهي گفتند : اين انتخابات نيست انتصابات است . گاهي گفتند : اين يك بازي كنترل شده ي درون حكومت است ; گفتند : اين كانديداها خودشان دارند بازي ميكنند; نامزدهاي مختلف كه مي بينيد با هم اختلاف نظر دارند اينها همه ظاهرسازي است بازي است . گاهي گفتند : در انتخابات قطعا تقلب انجام خواهد گرفت ; هر وقتي يك چيزي گفتند. مقصود از همه ي اين تخريبها يك چيز است و او اينكه ميخواهند ملت در انتخابات مشاركت قوي و نماياني نكند; اين را ميخواهند. من به شما عرض ميكنم : عزيزان من ! ملت عزيز ايران ! ملت باهوش و بيدار ايران ! ملت تجربه شده و آزموده ي ايران كه در طول اين سي سال از اين همه گردنه هاي سخت عبور كرديد! بدانيد; با مردم سالاري شما مخالفند. دشمن با همين حضور شما با همين انتخاب شما مخالف است . ميخواهند پشتوانه ي نظام را كه مردم هستند و آرا مردم است از نظام بگيرند; ميفهمند چه كار دارند ميكنند. واي به حال آن كساني كه نادانسته از روي غفلت همان حرف آنها را تكرار كنند و همان مقصود آنها را در داخل تحقق ببخشند. آنها دارند اميد را از مردم ميگيرند. ملت ايران سرافراز است به اينكه توانسته در طول اين سي سال مسئولين را خودش معين كند. مسئولين بلندمرتبه ي نظام از صدر تا ذيل به وسيله ي مردم انتخاب شده اند; رهبري هم به وسيله ي مردم انتخاب ميشود با واسطه ي انتخابات خبرگان رياست جمهوري مجلس شوراي اسلامي شوراهاي گوناگون ; اين جزو افتخارات نظام است ميخواهند اين را از مردم بگيرند; چون ميدانند نظام با اين مستحكم ميشود. من به شما عرض ميكنم : هر كسي به استحكام اين نظام علاقه مند است هر كه به اسلام علاقه مند است هر كه به ملت ايران علاقه مند است براي او عقلا و شرعا واجب است كه در اين انتخابات شركت كند.
نكته ي دوم در باب انتخابات . عزيزان من ! نامزدهاي مختلف هر كدام طرفداراني دارند علاقه منداني دارند. علاقه مندان اين نامزد نميتوانند اعتراض كنند به علاقه مندان آن نامزد كه شما چرا به او علاقه مندي به نامزد مورد علاقه ي من علاقه اي نداري . نه اين جزو افتخارات كشور ماست . افراد گوناگون مي آيند; با منشهاي مختلف با سلائق مختلف با شيوه هاي گوناگون كار در مقابل مردم قرار ميگيرند. يك عده اين را مي پسندند يك عده آن را مي پسندند اين افتخار است ; اين خوب است . هر كدام از نامزدهاي محترم هم طرفداراني دارند. بعضي ها از اين طرفداران متعصب هم هستند خيلي علاقه مند سرسختند به آن نامزد خودشان . خيلي خوب باشند حرفي نيست ; اما مواظب باشيد مراقب باشيد كه اين علاقه مندي ها به اصطكاك نينجامد; به اغتشاش نينجامد. شما داريد براي عقيده ي خودتان براي ايمان خودتان تلاش ميكنيد; نگذاريد دشمن غ اين ايمان دشمن اين آرمان از شما سو استفاده كند. من شنيدم و اطلاع پيدا كردم كه در خيابانها بعضي از جوانان طرفداران نامزدها ميروند ـ حالا من درباره ي اين رفتن تو خيابانها حرفي نميزنم ـ اما موكدا ميگويم : مبادا اين خيابان گردي ها به مقابله به مجادله به درگيري بينجامد; مواظب باشيد. اگر كسي ديديد كه اصرار بر اغتشاش و درگيري دارد بدانيد او يا خائن است يا بسيار غافل است .
نكته ي سوم درباره ي انتخابات . خود نامزدهاي محترم هم مراقب باشند. نمي پسندد انسان كه ببيند يك نامزدي چه در نطقهاي تبليغاتي چه در سخنراني چه در تلويزيون چه در غير تلويزيون براي اثبات خود متوسل بشود به نفي آن ديگري آن هم با يك استدلال هاي گوناگون ; به نظر من اين درست نيست . قبلا هم من يك توصيه اي در اين مورد كردم حالا هم در اين روزهاي آخر عرض ميكنم . نامزدها همه براي يك هدف دارند كار ميكنند. هر كسي به نظر خودش يك احساس مسئوليتي تكليفي دارد مي آيد ميدان . من با مناظره و معارضه و گفتگو و انتقاد مخالفتي ندارم ; اما سعي كنيد اين در چهارچوبهاي درست شرعي و ديني انجام بگيرد. مردم مردم بيداري هستند ميفهمند ميدانند. اين چهار نفر نامزدي كه از شوراي نگهبان تاييد شده اند و در اجتماعات گوناگون سخنراني ميكنند خود آن نامزدهاي محترم توجه كنند مراقبت كنند كه در اين سخنراني ها در اين اظهارات جوري نباشد كه منتهي بشود به ايجاد دشمني و ايجاد نقار; با برادري و با مهرباني پيش بروند. البته اختلاف نظر اختلاف راي اختلاف سليقه در مسائل گوناگون در مسائل شخصي در مسائل عمومي يك امر طبيعي است ; اشكالي هم ندارد. نگذاريد اين به اغتشاش منتهي بشود. اين را خود نامزدهاي محترم هم توجه كنند.
مطلب چهارم . بنده در اين انتخابات يك راي بيشتر ندارم آن راي را هم به نظرم ميرسد كه كسي به طور مشخص نميداند حالا ممكن است كساني حدس بزنند. من به كسي نميگويم نگفته ام و نخواهم گفت به چه كسي راي بدهيد به چه كسي راي ندهيد; راي من مربوط به خود من است . اين مال ملت است . آنچه كه من از مردم ميخواهم عبارت است از اينكه همه با همه ي قوا با همه ي توان با همه ي نشاط در روز بيست و دوي خرداد پاي صندوقهاي راي حاضر بشوند و راي بدهند. خداي متعال با آن ملتي است كه مي انديشد تصميم ميگيرد انتخاب ميكند و براي خدا و در راه خدا به آن انتخاب عمل ميكند.
پروردگارا! بركات خود و رحمت خود را بر اين ملت نازل كن . پروردگارا! روح مطهر امام بزرگوارمان را با اوليائت محشور كن . پروردگارا! روح دو فرزند جوان امام بزرگوارمان را كه از دنيا رفتند و به او پيوستند با امام بزرگوار و با اوليائشان محشور كن . پروردگارا! شهداي عزيز ما را كه جمع كثيري از آنها در همسايگي اين مرقد شريف آرميده اند و همه ي شهداي اسلام را با اوليائت محشور بفرما.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته

شهيد اسماعيل اسكندري
تاريخ تولد : 1344
محل تولد : شهر كيان
تاريخ شهادت : 1365 10 27
محل شهادت : شلمچه
مسئوليت : فرمانده گروهان از گردان امام سجاد(ع ) از تيپ مستقل 44 قمر بني هاشم (عليه السلام )
...برادران ! اسلام امانتي است كه از پيامبر صلي الله عليه و آله به ما رسيده است
...ما در اين دنيا آفريده شده ايم كه مورد آزمايش قرار گيريم پس چه بهتر كه اين آزمايش مورد رضايت خدا قرار گيرد

دبير شوراي نگهبان با اشاره به اينكه دوستيها در نظام ارزان به دست نيامده است بر ضرورت رعايت برادري شرع و اخلاق در رقابت انتخاباتي تاكيد كرد و گفت : من سلامت انتخابات را تضمين مي كنم .
به گزارش خبرگزاري مهر آيت الله احمد جنتي در خطبه هاي نماز جمعه تهران به ايام انتخابات دوره دهم رياست جمهوري اشاره كرد و گفت : دشمنان كه همواره سعي كرده اند با پايين آوردن مشاركت مردم در انتخابات مشروعيت نظام را زير سئوال ببرند باز هم به دنبال چنين كاري هستند اما مردم ما هوشيارند.
وي با بيان اينكه انتخابات جزئي از هدف كلي دشمنان براي براندازي نظام جمهوري اسلامي ايران است گفت : مردم بايد با شركت گسترده در انتخابات چشم دشمن را كور كنند.
دبير شوراي نگهبان با اشاره به تاكيد رهبر معظم انقلاب بر تلاش دشمن براي القاي ناسالم بودن انتخابات گفت : من به شما قول مي دهم و صحت انتخابات را تضمين مي كنم .
خطيب جمعه تهران ادامه داد : شوراي نگهبان در انتخابات به عنوان يك وظيفه الهي كار مي كند و در 30 سال گذشته نيز هر جا ابهامي بر صحت انتخابات مطرح شده ورود كرده و صحت انتخابات را تضمين كرده است .
آيت الله جنتي تاكيد كرد : ناراحتي دشمن هم از اين است كه شوراي نگهبان تحت تاثير كسي قرار نمي گيرد و سفارشي هم كار نمي كند.
وي به نقشه دشمن براي آنكه انتخابات را به وسيله اي براي تنش و تفرقه در ايران تبديل كند اشاره كرد و گفت : ما دست پرورده مكتب امام (ره ) و تحت هدايت رهبر معظم انقلاب هستيم و بايد شرع احكام اسلام اخلاق و قانون را در انتخابات حاكم كنيم .
امام جمعه موقت تهران با اشاره به اينكه اسلام براي همه كارها راه نشان داده است گفت : اگر اسلام مي گويد با هم برادرانه برخورد كنيد و دشمني ايجاد نكنيد شامل انتخابات نيز مي شود و من به همه كساني كه در انتخابات سهمي دارند توصيه مي كنم كه به اين موضوع توجه كنند.
وي با بيان اينكه دوستيها در نظام ارزان به دست نيامده است گفت : توصيه مي كنيم كه اي برادر واي خواهر در انتخابات خدا را فراموش نكنيد و برادريها را برهم نزنيد.
آيت الله جنتي گفت : در نهايت نتيجه انتخابات به نفع يك نفر مي شود و اين طور نيست كه همه كارها به دست ما باشد. كار به دست خداست و هر چه او بخواهد صورت خواهد گرفت ما بايد اين را باور كنيم .
وي افزود : در گذشته چه در انتخابات و چه در غير انتخابات كاري را كه خيلي ها تصور آن را نيز نمي كردند خداوند صورت داد پس بايد حسابمان را با خدا صاف كنيم و برويم دعا كنيم .
دبير شوراي نگهبان گفت : من خبر دارم كه عده اي دارند توسل مي كنند مشهد مي روند زيارت عاشورا مي خوانند و روزه مي گيرند توكلمان به غير خدا نباشد از خدا بخواهيم آنچه را خير اسلام و مسلمين است مقدر كند.
آيت الله جنتي در بخش ديگري از سخنان خود به حضور اوباما در كشورهاي اسلامي و سخنرانيهاي وي در منطقه اشاره كرد و گفت : اوباما چراغ سبزهايي را نشان مي دهد و اعتراف مي كند در 28 مرداد آمريكا دخالت كرده و يك حكومت دموكراتيك را سرنگون كرده است و البته به گروگان گيري آمريكاييها در ايران نيز اشاره مي كند و تاكيد دارد كه مي خواهد تغيير در روابط رخ دهد.
وي در اين راستا به اعتراف اوباما به حق ايران در دستيابي به انرژي هسته اي نيز تاكيد كرد و خطاب به اوباما گفت : اينها مي تواند مصاديق تغيير باشد اما يكي از مسائل اصلي ما مسئله اسرائيل است و شما بايد بگوييد كه مي خواهيد با جنايات اسرائيل چه كنيد آيا همچنان مي خواهيد به حمايت خود ادامه دهيد.
امام جمعه موقت تهران خطاب به اوباما افزود : آيا مي خواهيد همچنان با موضوع دموكراسي دوگانه عمل كنيد چرا در انتخابات لبنان دخالت مي كنيد و به اين كشور پول مي فرستيد تا انتخاباتش به سود مقاصد آمريكا تمام شود
آيت الله جنتي خطاب به رئيس جمهور آمريكا ادامه داد : تو هر وقت گفتي صابون و دهانت كف كرد بدان اگر بگويي تغيير نفرت مردم برطرف مي شود.
وي همچنين از افزايش نيروهاي بيگانه در افغانستان و عدم خروج آمريكا از عراق به شدت انتقاد كرد و گفت : اميدواريم كم كم آمريكاييها سر عقل بيايند و به حرفهاي ما گوش بدهند.
دبير شوراي نگهبان همچنين در خطبه اول نماز جمعه تهران با اشاره به سالروز ارتحال امام خميني (ره ) ياد بنيانگذار انقلاب اسلامي ايران را گرامي داشت و بر ضرورت توجه مردم و مسئولان به وصيت نامه سياسي و اخلاقي ايشان تاكيد كرد.
آيت الله جنتي گفت : 70 ميليون جمعيت امروز كشور و نسلهاي بعدي وصي امام خميني (ره ) هستند و اگر به وصيتنامه ايشان عمل نشود ايران و اسلام ضرر مي كنند
وي به فرازهايي از بيانات رهبر معظم انقلاب در سالروز ارتحال امام (ره ) اشاره كرد و گفت : اگر امام (ره ) از عملكرد ما راضي باشد خدا هم راضي است و اگر امام راضي نباشد خدا هم راضي نخواهد بود.