نخستين « فشن شو » سينمائي ارزشي مورد حمايت وزارت ارشاد هفته همزمان با شب شهادت مسلم بن عقيل سفير امام حسين (ع )
در سالن وزارت كشور برگزار شد.
به گزارش سايت آينده
در اين مراسم مفصل با حضور بازيگران و دست اندركاران سريال سينمايي اخراجي ها
ضمن رونمايي از
قسمت سوم اخراجي ها
وزير ارشاد در سخناني حضور و حمايت خود از اين پروژه را تاييد كرد.
اخراجي هاي دو كه بهار امسال با هزاران امريه و توصيه در حوزه مدارس و ادارات دولتي مورد استقبال جبري قرار گرفت
حالا به
پروژه جذاب براي وزارت ارشاد تبديل شده تا حمايت هاي بي چون و چراي خود را به صورت آشكار ابراز كند.
تصاوير نخستين نفش شوي ارزشي سينماي ايران بي گمان سابقه درخشان براي مناديان سينماي ارزشي رقم خواهد زد تا بهانه اي
براي كوبيدن جشن خانه سينما با ديگر جمع هاي سينماي كشور نداشته باشند.
برگزاري چنين جشن و كليد زدن بخش سوم داستان سريالي اخراجي ها در حالي است كه اصلي ماجرا
گلايه بسياري از خانواده هاي
شهدا بخصوص خانواده محور اصلي داستان را به همراه داشته است .
اين اعتراض ها حتي به جايي رسيد كه حجت الاسلام سيدحسين مومني سال گذشته نكاتي دردناك از تمسخر اين فيلم و سرگذشت
غم بار مادر شهيد « مجيد خدمت » كه ماهها به دنبال شناسايي فرزند خود در معراج شهدا بود
پرده برداشت و با انتقادهاي تند از كساني كه
مي خواهند روح دفاع مقدس و فرهنگ ايثار و شهادت را با لودگي و تمسخر منحرف كنند
جوانان را به هشياري در برابر چنين اقداماتي
دعوت كرد.
با وجود اين اعتراض ها نخستين فشن شوي ارزشي سينماي ايران با حرارت وصف ناپذيري برگزار شد تا در شرايطي كه 20 سال از
دفاع مقدس نگذشته
با دست خودمان نسل سوم انقلاب را وارد ساختاري هاليوودي و لوده وار در روايت از دفاع جانانه فرزندان اين آب
و خاك كنيم .
در اين مراسم كه تمامي قسمت هايش با دست و شادي همراه بود
وزير ارشاد سخنراني كرده و با تشكر از دو اخراجي قبلي حمايت
خود را از اخراجي هاي بعدي اعلام كرد.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در جشن « اخراجي ها » گفت : آميختگي طنز در اين فيلم به نوعي يك عبادت است و انجام اين كار بسيار
دشوار است و هر كسي نمي تواند چنين هنري داشته باشد.
سيدمحمد حسيني ضمن تقدير از عوامل « اخراجي ها » ادخال سرور در دل مومن را به رسم اسلام عبادت توصيف كرد و گفت :
پرداختن به موضوع مناسبي از جنگ و دفاع مقدس با اجراي زيباي هنرمندان بزرگ ايران يكي از ويژگي هاي اين فيلم بود و آميختن آن به
طنز به شيوه خاص موجب رضايت بسياري از مخاطبان شد.
ده نمكي نيز در اين مراسم
عوامل فيلم اخراجي ها را « معراجي ها » ناميد. نويسنده و كارگردان « اخراجي ها » در شروه اين مراسم ضمن
تقدير از حضور هزاران نفر طرفدار اين فيلم در جشن گفت : در مهماني « اخراجي ها »
« معراجي ها » شركت كرده اند
مهماني امشب يك
كمي متفاوت تر از ساير مهماني ها است . صدها تن از حضار از راه هاي دور در اين جمع حاضر شدند و ميزبان واقعي امروز مخاطبان
سينماي كشور هستند.
ده نمكي ادامه داد : فلسفه برگزاري اين مراسم اين است كه بدانيم فيلم را يك نفر نمي سازد و دنبال فرصتي بوديم تا كنار هم جمع
شويم و از ياري و همراهي ديگر دست اندركاران تشكر كنيم . « اخراجي ها » حاصل زحمت هزاران نفر در سينماي ايران است . از حضور
تمام بازيگران بزرگ سينما و هنروران به ويژه آنها كه با سابقه جنگ و اسارت ما را همراهي كردند تشكر مي كنم .
سپس حبيب الله كاسه ساز تهيه كننده
محمدرضا شريفي نيا بازيگر و مرتضي شايسته نماينده پخش فيلم سينمايي « اخراجي ها » روي
سن آمدند و هر يك جداگانه به تشريح چگونگي توليد و نمايش فيلم پرداختند. در ادامه شريفي نيا ضمن قدرداني از حاضران به تشريح
سختي توليد « اخراجي ها » پرداخت و گفت : در اين پروژه علاوه بر بازي
انتخاب بازيگر و مسئوليت اجراي طرح ناچار به سرمايه گذاري
شدم و تمام مدت نگران قاچاق سي دي اين فيلم و به هدر رفتن سرمايه و زحمات گروه بوديم . ساخت اين پروژه سنگين بدون همدلي
و همكاري گروه اتفاق نمي افتاد.
نكته ديگر اين مراسم تقدير از عوامل فيلم بود كه با توجه به تيپ ها و چهره هاي مختلف اين افراد ناخودآگاه مراسمات نمايش مد
(فشن ) براي بينندگان تداعي مي شد.
در ادامه اين مراسم كه با برنامه هاي گوناگون مانند اجراي نمايش و دعوت از دو تن از خوانندگان پاپ براي اجراي ترانه همراه بود از
فيلمنامه اخراجي هاي 3 رونمايي شد .
*****
در گفتگو با دبير جشنواره كوثر مطرح شد
تاثيرات حداقلي جشنواره اي براي زنان
|
اشاره
چهارمين جشنواره فيلم كوثر از 27 تا 30 آبان ماه در تهران برگزار شد . دبيري اين جشنواره را كه با هدف تلاش براي دستيابي به
منزلت واقعي زن در سينماي ايران و اعتلاي سينماي زنان برگزار شد
محمد خزاعي بر عهده داشت . در اين دوره از جشنواره 120
عنوان فيلم در چهار بخش سينمايي
سينمايي ويديويي
كوتاه و مستند با يكديگر به رقابت پرداختند . اين آمار شامل 20 فيلم
سينمايي
24 اثر مستند
48 فيلم كوتاه و 28 فيلم سينمايي ويديويي جشنواره مي شد . مروري بر وضعيت چهارمين جشنواره كوثر
اگر چه گوياي زحمت و تلاش فراوان دست اندركاران برگزاري جشنواره است لكن متاسفانه در ميان آثار شركت يافته در بخش
فيلم هاي بلند سينمايي نام آثاري به چشم مي خورد كه نه تنها نشاني از منزلت واقعي زن در آنها مشاهده نمي شد بلكه به نوعي در صدد
تخريب چهره واقعي زن ايراني به تصوير در آمده اند. اين موضوع باعث شد تا مصاحبه اي را با دبير اين جشنواره داشته باشيم كه در
ادامه به آن اشاره خواهد شد.
شما مي دانيد كه بر اساس قوانين شوراي عالي انقلاب فرهنگي
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي به منظور انتقال مفاهيم ديني و ملي
و رساندن پيام انقلاب به مخاطبان و همچنين شناخت استعدادها
جشنواره برگزار مي كند
آيا به نظر شما جشنواره هاي ما هم اكنون
به وظيفه خود عمل مي كنند
ببينيد مباحث زيادي در اين زمينه مطرح است مثل اينكه اساسا چرا جشنواره برگزار مي كنيم چه نيازي به برگزاري اين همه
جشنواره است و يا اينكه بهتر نيست جشنواره ها را تعطيل كنيم به نظر من هر جشنواره اي كه طراحي مي شود بخصوص
جشنواره هايي كه هدفمند بوده و هويتي دارند و به دنبال يك جريان اعتقادي هستند
قطعا متوليان آن دل مشغولي هايي دارند و صرفا
به دنبال يك شعاع تبليغاتي نيستند چون در اين شعاع تبليغاتي اتفاقي نمي افتد جز اينكه پول و وقت صرف مي شود. متاسفانه چيزي
كه در مسائل فرهنگي وجود دارد و ما از آن غافل هستيم آن است كه مخصوصا در شهرستان ها تا روي يك رويكرد فرهنگي و
موضوعي دست نمي گذاريم و مانور نمي دهيم آن موضوع مهم به نظر نمي رسد اما به محض اينكه مثلا مي گوييم كه مي خواهيم
جشنواره اي راجع به « آب » برگزار كنيم تمام دغدغه هنرمندان شهرستاني به توليد آثاري در ارتباط با آب معطوف مي شود. اين يك
معضل فرهنگي است و درست نيست اما حقيقتي است كه وجود دارد. هنرمندان در شهرستان ها
به بهانه يك جشنواره دور هم جمع
مي شوند و توليداتي را ارائه مي دهند. اين حداقل اتفاق قابل تاملي است كه در برگزاري برخي جشنواره ها صورت مي گيرد. پس
هدف گذاري در برخي جشنواره ها مشخص است . مثلا در برگزاري جشنواره كوثر متولياني كه دغدغه نظام را دارند در يك زمان دور
هم جمع شده اند تا نقش « زن » در سينماي كشور را كه به واقع در وضعيت نامطلوبي است و مسير انحرافي را مي رود
مورد مداقه قرار
دهند. پس اين دغدغه اي كه در متوليان وجود داشته باعث شده تا جشنواره اي را برگزار كنند كه از طريق آن اولا اين حوزه را
آسيب شناسي كنند يعني بگويند خب ما اين فيلم ها را داريم تازه اينها فيلم هايي هستند كه بر اساس اهداف جشنواره توانسته ايم
انتخاب كنيم اما بايد بگويم كه خود ما خيلي از اين فيلم ها را قبول نداريم يعني اگر ما مكانيسم و چرخه توليد درستي داشته باشيم
خيلي از اين فيلم ها را قبول نمي كنيم . اما با اين پرسش جدي روبرو هستيم كه اگر اين جشنواره را برگزار نكنيم چه اتفاقي خواهد
افتاد من معتقدم كه اگر چنين جشنواره هايي برگزار نشود
همين چرايي كه هم اكنون ما به آن مي پردازيم و يا حداقل آسيب شناسي اي
كه نسبت به آثار سينمايي انجام مي دهيم نيز از بين رفته و يك بي تفاوتي محض نسبت به مسائل فرهنگي بوجود مي آيد همانگونه كه
در بسياري از موارد نسبت به آرمان هايمان از بين رفته است . به عنوان مثال جشنواره دفاع مقدس كه در يك زمان جريان ساز بود از
بين مي رود اما هيچ كسي پيدا نمي شود كه به اين مسئله اعتراض كند. حرف آخر اينكه ما هدفي داريم شايد بتوانيم توسط اين
جشنواره استعدادهايي را پيدا كنيم و يا آسيب شناسي مناسبي داشته باشيم .
آقاي خزاعي شما گفتيد كه شايد بتوانيم توسط چنين جشنواره هايي جريان سازي و يا ايجاد انگيزه كنيم
خب اين موضوع في نفسه
امري قابل تقدير و تامل است اما پرسش من اينجاست كه آيا جشنواره هايي كه اساسا كار توليدي قابل توجهي ندارند و صرفا آثاري
را به نمايش مي گذارند كه توليدات سال هاي گذشته سينماي كشور هستند و كارگردانان اين آثار اساسا به انگيزه حضور در چنين
جشنواره هايي محصولات خود را عرضه نكرده اند و پيش از اين نيز در دهها جشنواره رنگارنگ و مشابه ديگر به بهانه هاي مختلف
جوايزي را نصيب خود كرده اند
چنين جشنواره اي چه انگيزه اي مي تواند ايجاد كند آيا برگزاري اين جشنواره ها با انگيزه « مديريت
آماري » برخي مسئولان و يك شوي تبليغاتي نيست
ببينيد در تمام دنيا ما يكسري جشنواره هاي « الف » داريم كه در آنها فيلم هاي دست اول و منحصر به فرد به نمايش درمي آيد.
جشنواره فيلم فجر ما هم نيز نمونه اي از اين جشنواره ها محسوب مي شود. يك زمان جشنواره فيلم فجر ما جريان ساز بود به اين معنا
كه بسياري از كارگردانان آثار خود را با هدف حضور در جشنواره فجر توليد مي كردند اما به مرور زمان و دلايلي كه مي توان در
موقعيت بهتري راجع به آن سخن گفت
جشنواره فجر موقعيت جريان سازي خود را از دست داده و صرفا به موقعيتي براي
تهيه كنندگان سينما تبديل شده كه مي توانند به وسيله آن آثار خود را بهتر و در سطحي گسترده تر به مخاطبان معرفي كنند. اما صدها
جشنواره ديگر نيز در سراسر دنيا وجود دارد كه موضوعي بوده و فيلم هاي شركت يافته در آنها تكراري است . من با اين سخن شما
موافقم كه چنانچه يك جشنواره كار توليدي نداشته باشد بالطبع قدرت جريان سازي هم ندارد در حقيقت اين يك موضوع اساسي
است اما نمي توانيم بگوييم كه چنين جشنواره هايي قدرت تاثيرگذاري هم ندارد. ببينيد جشنواره كوثر كه از سوي يك نهاد مردمي
چون « آيه هاي ايثار » برگزار مي شود هيچ پول مستقلي ندارد بلكه با گرفتن همياري از ساير نهادها اين جشنواره را برگزار مي كند. البته
اين موضوع فراموش نشود كه ما در بخش فيلم هاي كوتاه
فيلم هاي مختص به خود داشتيم . يك موضوع ديگر كه بايد مورد توجه قرار
گيرد آنكه اگر اين جشنواره ها مرتب برگزار شود
شركت در اين جشنواره ها اين اميد را به برخي توليدكنندگان كه فيلم هايشان در
جشنواره هاي ديگر مورد توجه قرار نگرفته است
مي دهد كه شايد در اين جشنواره ديده شوند.
آقاي خزاعي همانگونه كه شما نيز به اين حقيقت اشاره كرديد
جشنواره فجر هم اكنون توان خط دهي و جريان سازي در سينماي
ايران را ندارد
به عبارتي از وظيفه اصلي خود كه در قانون به آن تصريح شده بازمانده است . در چنين شرايطي كه ما نتوانسته ايم در
بزرگترين جشنواره ملي خود به كارگردانان خط دهي كنيم
آيا در جشنواره كوثر
قدرت جريان سازي را متصور هستيم از طرفي شما
مي گوييد كه جشنواره كوثر در بخش فيلم كوتاه
فيلم دست اول داشت . خب باز هم اين پرسش مطرح مي شود كه چرا اين فيلم هاي
كوتاه نبايد در جشنواره بين المللي فيلم كوتاه شركت كنند آيا تجميع موضوعات مختلف در يك جشنواره ها با توجه به سال اصلاح
الگوي مصرف مناسب تر به نظر نمي رسد چرا بايد در طول سال چند صد ميليون تومان پول صرف جشنواره هاي مختلف بشود در
حالي كه نتيجه مطلوب نيز به دست نمي آيد چرا ستاد آيه هاي ايثار پولي را كه از نهادهاي مختلف جمع آوري كرده است
صرف
حمايت مستقيم از توليدات سينمايي نمي كند
در جشنواره هاي فيلم فجر و فيلم كوتاه ما جايزه و يا انتخاب موضوعي نداريم در صورتي كه جشنواره هايي مثل كوثر موضوعي
هستند. سخن شما يك پيشنهاد است كه مي تواند مورد توجه قرار گيرد اما من معتقدم كه اين عمل تاثيرگذاري عميق ندارد چرا كه در
جشنواره هاي بزرگ موضوعيت ها جنبي بوده و جزو موضوع هاي فرعي قرار مي گيرد. اين در حالي است كه با برگزاري جشنواره هاي
موضوعي ما موضوع هاي مختلف را جدا كرده و روي آنها متمركز مي شويم . باز هم تاكيد مي كنم همانگونه كه شما اشاره كرديد
جشنواره هايي كه توليد ندارند
خط دهي نمي كنند اما چه كار كنيم
ما بودجه اي براي توليد نداريم . البته اين موضوع را بگويم كه
حداقل معتقديم كه از دو سال پيش تا به حال استعدادهايي را در بين بانوان كشف كرده ايم كه توانسته اند فيلم كوتاه توليد كنند. از سوي
ديگر حداقل يك گروهي در مقابل وضعيت موجود ايستاده اند و يك چرايي مطرح مي كنند. جالب است وقتي ما داوران را در كنار هم
جمع كرديم خودشان به وضعيت موجود معترض شده اند و بيانيه اي را با مضمون فقر سينماي ايران در تصوير سازي از زن صادر
مي كنند. وقتي از صد سينماگر ايراني نظرخواهي مي كنيم همگي از بضاعت موجود ابراز نگراني مي كنند.
اما در باره هزينه جشنواره بايد بگويم كه جشنواره كوثر امسال تنها با دويست و هشتاد ميليون تومان برگزار شد. اين را هم بگويم
كه بسياري از نهادهاي فرهنگي به بهانه برگزاري جشنواره حاضر به همكاري شده اند و در غير اين صورت حاضر به مشاركت نيستند
كه اين موضوع هم به نوبه خود يك معضل فرهنگي است . حتي برخي نهادهاي ذيربط نيز حاضر به همكاري با ما نيستند.
سواي تمامي اين مطالب
اين موضوعاتي كه ما مطرح مي كنيم
نبايد دغدغه ما باشد. اين دغدغه وزارت ارشاد
صدا و سيما و
سازمان تبليغات اسلامي بايد باشد. اين مسئله اي كه داريم مطرح مي كنيم ما اصلا نبايد مطرح كنيم بايد بعد از سي سال شرايط آنقدر
مطلوب و ايده آل باشد كه اصلا احتياجي به جشنواره كوثر نباشد كه چرايي ها و دل نگراني ها را مطرح كند. پس ما خيلي جاها غفلت
كرده ايم كه حالا مجبور شده ايم دور هم جمع شويم و ابراز نگراني كنيم و فرياد بزنيم تا شايد يك اتفاقي بيافتد. اصلا چرا بايد چنين
فيلم هايي توليد شود مگر ما در يك جامعه اسلامي و آرماني زندگي نمي كنيم . كجاي برخي از اين مضامين شرقي و منطبق با باورهاي
ايراني است . اين موضوع ها از كجا وارد سينماي ايران شده است . پس اين دغدغه ها باعث شده تا به بهانه جشنواره كوثر دور هم جمع
شويم كه البته كارهاي مثبتي هم انجام شده است .
آقاي خزاعي مي توانيم در اين موضوع توافق كنيم كه بسياري از نهادهاي فرهنگي براي ثبت شدن نامشان و ويترين كارشان در
جشنواره ها شركت مي كنند
بله
مسلما در خيلي از جشنواره ها كه هم اينك نيز تعطيل شده اند به اين گونه بوده اما در جشنواره كوثر چنين موضوعي ديده
نمي شود.
شما دبير جشنواره اي هستيد كه شعار به تصوير درآوردن و مطرح كردن چهره واقعي زن ايراني را مطرح كرده است اما دو سال
پيش در جشنواره فيلم هايي به نمايش درآمد كه كوچكترين سنخيتي با موضوع زن نداشت . افزون بر اين برخي مدعوين در مشهد
مقدس با چهره و پوششي بسيار نامناسب در جشنواره حاضر شدند كه با اعتراض بسياري از مردم متدين همراه شد. از سوي ديگر
امسال نيز تعداد زيادي از آثار شركت يافته در جشنواره كوثر
تصوير بسيار نامناسبي از زن به نمايش گذاشته اند. دليل اين اتفاقات
چيست
اين نگاه آرماني كه شما داريد قطعا درست است و ما نيز به همين اعتقاد داريم و به اين معترضيم كه چرا چنين آثاري توليد مي شود.
ما شخصيت هاي بسيار بزرگي در ميان زنان ايراني داشته و داريم . زناني كه در انقلاب و جنگ بسيار فداكاري كرده اند و زناني كه هم
اكنون در محافل علمي مي درخشند و مادراني كه فرزندان خوب پرورش مي دهند اما جاي تمامي اين زنان در سينماي ما خالي است
ما نمي توانيم از اين واقعيت فرار كنيم . من خود معترفم كه برخي از آثار راه يافته به جشنواره كوثر مغاير با اهداف جشنواره است . ما
تمام الگوهاي خوب را از سينما گرفته ايم و به جاي آن در طول اين سالها الگوهايي داده ايم كه مال ما نيست . هيچ كس به واژه هايي
مهمي چون « تهاجم فرهنگي »
« شبيخون فرهنگي »
« ناتوي فرهنگي » و هم اكنون « جنگ نرم » دقت نكرده است . ما صاحب يك
فرهنگ و تمدن با باورهاي خوب و متعالي هستيم اما غفلت ما باعث شده تا آنچنان مورد تهاجم قرار گيريم كه دغدغه هاي واقعي ما از
بين رفته و به فراموشي سپرده شود. مي خواهم يك جمع بندي كنم . ما در يك زمان منظورم اوايل انقلاب است جرات نداشتيم به
شخصيت زن بر پرده سينما نزديك شويم چون شناخت دقيقي از شخصيت زن نداشتيم فاصله بين زن معرفي شده در سينماي قبل از
انقلاب با زنان بعد از پيروزي انقلاب آنقدر زياد بود كه ما نمي توانستيم چهره دقيقي از آنان را ترسيم كنيم به همين دليل محوريت آثار
آن سالها را مردان شكل مي دادند. اما در سال هاي جنگ چون احساس كرديم زنان هم پاي مردان در ميدان كارزار هستند و نقش
كليدي در وقايع جامعه داشتند بر روي پرده سينما به آنان پرداخته شد
جرياني كه درست پيش مي رفت و مردم مي توانستند
شخصيت واقعي خود را بر پرده سينما ببينند. اما پس از جنگ با باز شدن فضاي كشور اتفاقات تازه اي افتاد. البته باز شدن فضا به
معناي بد بودن نيست چرا كه سينماگران مي توانستند به موضوعاتي كه تا به حال به آنها پرداخته نشده بود
توجه شود اما متاسفانه
انحرافاتي ايجاد شد. در اين شرايط كم كم شخصيت و قصه ها منحرف شدند و در مسيري قرارگرفتند كه اصلا ايراني نيستند. در ابتدا
مقاومتي نسبت به اين فرهنگ بيگانه از سوي مردم ايجاد شد اما اين مقاومت نيز آرام آرام از بين رفت . ما از طريق سينما الگوها و
باورهايي را وارد خانواده ها كرديم كه كوچكترين سنخيتي با باورهاي ما نداشت لذا فرهنگ را در سير قهقرايي قرار داده ايم . جالب
اينجاست كه خيلي از اين فيلم ها را بچه مسلمان هاي ما ساخته و مي سازند. شايد در سال هاي نخست فكري هم پشت برخي از اين
فيلم ها ديده مي شد اما هم اكنون هيچ انديشه اي در توليد اين آثار وجود ندارد و فقط يك كپي برداري سطحي ديده مي شود. چه اتفاقي
افتاده كه ما ارزش گذاري از سينما را برداشته ايم چرا ما در ده سال گذشته حمايت از سينماگران متعهد را برداشته ايم مگر ما تا قبل از
سال 76 ارزش گذاري در سينما نداشتيم چرا وقتي اين ارزش گذاري كنار گذاشته شد كسي اعتراض نكرد اين قبيل موضوعات
انگيزه ها را از بين برد تا جايي كه جيم سازهاي ما تنها با اهداف اقتصادي به سرعت فيلم مي سازند و سينماگران الف ما چند سال
يكبار فيلم توليد مي كنند.
شما هم كه با اين انتخاب هايتان ادامه همين روند را داده ايد يك چهارم آثار شركت يافته در جشنواره از همين قبيل آثاري است
كه شما نسبت به آنها اعتراض داريد
نه ما اين كار را نكرده ايم . البته بضاعت ما همين است افزون بر اينكه اين موضوع تنها در بخش آثار بلند سينمايي اتفاق افتاده
است .
خب بگذريم راجع به جشنواره دو سال پيش بگوييد
ببينيد من به آقاي افشار هم گفتم ما قرار بود بعد از ده سال جشنواره را برگزار كنيم لذا بايد بسيار قوي و قدرتمند عمل مي كرديم . من
معتقدم كه فيلم هاي ما با موضع زنان ارتباط داشت البته ما نمي گوييم كه هر مسيري كه رفته ايم درست بوده بلكه آزمون و خطا هم
داشته ايم . ببينيد هدف ما جذب است ما از زناني كه در آنجا ياد شد كه پوشش هاي نامناسبي داشتند دعوت كرديم و در طول جشنواره
پوشش نامناسبي نداشتند اما در اختتاميه پوشش ها نامناسب بود.اما آيا پوشش نامناسب دو بازيگر دليل آن مي شود كه كل دستاورد
جشنواره زير سوال برود . بعلاوه اصلا جشنواره هزينه ميلياردي ن داشت كه خيلي ها به آن پرداختند . اين جشنواره با 450 ميليون
تومان برگزار شد اگر نحوه برگزاري و شكوه آن ميلياردي به نظر مي رسد كه به خود مي بالم . از سوي ديگر چرا كسي نيامد نيمه پر ليوان
را ببيند.
جشنواره كوثر قرار است تصويري از زن مسلمان را به مردم ارائه دهد بنابر اين نمي توان از پوشش نامناسب زنان مدعو چشم پوشي
كرد.
من هم قبول دارم .البته من گمان مي كنم كه ما در طول اين سالها به ظواهر بيشتر توجه كرده ايم و از باطن غافل شده ايم . مثلا در صدا و
سيما ما چادر را سر زن بازيگر كرده ايم اما نقشي به او داده ايم كه در جهت تخريب زن متدين و محجبه است . ما كجا بايد به اين
بازيگر بگوييم كه اسلام چيست و شيريني هاي آن كدام است ببينيد اگر در سيره امام خميني (ره ) دقت كنيم مي بينيم كه ايشان ابتدا
افراد را با خود همراه كرده و سپس روي آنها تاثير گذاشته است . خب تا ما اين بازيگران را با خود همراه نكنيم چگونه مي توانيم بر
روي آنان تاثير بگذاريم . من معتقدم اين افراد را نبايد حذف كنيم بايد آنان را جذب كنيم و سپس روي آنان تاثير بگذاريم . بالاخره
يك جايي ما بايد آنها را جذب كنيم .
من در اينجا بايد از شما تشكر كنم كه جنس مصاحبه شما بسيار متفاوت با مصاحبه هاي ديگر است به اين معنا كه بر خلاف
ديگران كه فقط تعريف و تمجيد مي كنند شما مرا به چالش كشيده ايد و نقد مي كنيد. اگر مديران فرهنگي ما نقد پذير باشند مسلما وضع
از اين كه هست بسيار بهتر مي شود. خب مسلما من اشتباهاتي داشته و دارم كه با چنين نقدهايي در صدد رفع آنها بر مي آيم . ما اگر نقد
پذير نباشيم كه رشد نمي كنيم . اما از اين موضوع نگذريم كه وظيفه منتقد علاوه بر انتقاد به مشكلات و كمبودها بايد نقاط قوت را هم
بيان كند. به عبارتي وجوه مثبت و منفي را با هم ديده و نظر دهد.
آقاي خزاعي بالاخره من جوابي راجع به اين موضع نگرفتم كه چرا بخش زيادي از فيلم هاي بلند سينمايي شركت كننده در
جشنواره مغاير با ارزش هاي مورد نظر جشنواره هستند آيا بضاعت دليلي بر شكستن چارچوب ها است
ببينيد ما چارچوب ها را نشكسته ايم اما شايد كوتاهي كرده باشيم . اي كاش اين سئوال را از هيات انتخاب هم مي پرسيديم البته در
نهايت تمام موضوعات به دبير جشنواره كه بنده هستم باز مي گردد. اما اميدوارم كه اين دغدغه اي كه ما مطرح كرده ايم باعث شود تا
چند سال ديگر نيز كاملا رفع شود.
خزايي : ما خيلي از فيلم هاي اين جشنواره را قبول نداريم يعني اگر مكانيسم و چرخه درستي داشتيم
خيلي از اين فيلمهارا قبول
نمي كرديم
جمهوري اسلامي : كشور ما به سرزمين جشنواره ها و سمينارها تبديل شده است . برخي جشنواره ها آنچنان بي خاصيت است كه
فقط به يك شوي تبليغاتي مي ماند
خزايي : جشنواره فيلم فجرنيز اهميت و جريان سازي خود را از دست داده است
| |