نگاهي به زندگي و مبارزات سياسي آيت الله سيستاني
سيدمحمود جوادي
آيت الله سيستاني نام آشنايي است براي هر فردي كه حوادث عراق را دنبال مي كند ايشان امروز مركز ثقل حوزه علميه نجف و اميد شيعيان عراق به شمار مي روند و حضورشان در عراق مايه خير و بركت بسيار براي مردم مظلوم آن كشور است .
بر كسي پوشيده نيست كه آيت الله سيستاني از اثرگذارترين شخصيتهاي حال حاضر در عراق به شمار مي روند.
ايشان درشرايط حساس عراق با استفاده از جايگاه برجسته مرجعيت به كمك مردم مظلوم و ستمديده آن كشور شتافته اند و با موضعگيري هاي صريح ايشان در مقابل اشغالگران و توطئه هاي آنان عليه ملت عراق مردم را هشيار كرده اند.
ايشان پيش از ورود نامشروع اشغالگران به خاك عراق اسلامي از جايگاه مهمي چون مرجعيت جامعه تشيع عراق (پس از رحلت آيت الله خوئي ) برخوردار بوده و هستند و در عين حال در آن دوران مبارزات زيادي عليه رژيم بعث داشتند و تا آنجا پيش رفتند كه اين مبارزات منجر به ترور نافرجام ايشان گرديد.
اكنون اين مرجع بزرگ پس از سرنگوني صدام از نقش تعيين كننده اي در انسجام وحدت مردم عراق و بسيج كردن آنها عليه اشغالگران آمريكايي برخوردار هستند.
كشور عراق منهاي شخصيت برجسته اي چون آيت الله سيستاني لقمه راحتي براي بلعيدن توسط متجاوزين اشغالگر است اما خوشبختانه وجود بابركت ايشان در حوزه نجف به گونه اي است كه آمريكايي ها نمي توانند ايشان را در معادلات سياسي عراق ناديده بگيرند.
مقاله اي كه پيش روي خوانندگان گرامي است نگاهي به زندگي و مبارزات آيت الله سيستاني و واكنش هاي ايشان پيرامون حوادث موجود در عراق است .
اميد آنكه اين اقدام موجب شناخت بيش از پيش خوانندگان نسبت به اين شخصيت علمي وجهادي شود.
ولادت و نسب
آيت الله سيستاني در روز 9 ربيع الاول 1349 هـ ق در شهر مقدس مشهد متولد شد و پدرش به ميمنت نام جدش ايشان راعلي نام نهاد .
نام پدر گراميشان مرحوم سيدمحمدباقر و نام جد ايشان كه از بزرگان علم و زهد بوده سيدعلي است (زندگينامه ايشان را مرحوم شيخ آقابزرگ طهراني در طبقات اعلام الشيعه ـقسمت چهارم ص 1432 ذكر نموده است ) كه گفته شده ايشان در نجف از شاگردان مولي علي نهاوندي و در سامرا از شاگردان مجدد شيرازي (ميرزاي شيرازي ) سپس از شاگردان خاص مرحوم سيداسماعيل صدر گرديد . ايشان در حدود سال 1308 هـ ق به شهر مقدس مشهد بازگشتند و در آنجا مستقر شدند و از مهمترين شاگردان فقيه بزرگوار شيخ محمدرضا آل ياسين مي باشند.
خاندان ايشان كه از سادات حسيني مي باشند در عهدصفوي در اصفهان مي زيستند كه از طرف سلطان حسين صفوي جد اعلاي ايشان سيدمحمد را به منصب شيخ الاسلامي در سيستان منصوب نمود و ايشان به آنجا منتقل شده و با خانواده شان در آنجا سكني گزيدند. از نواده هاي ايشان سيدعلي جد معظم له به شهر مقدس مشهد مهاجرت نمود و در مدرسه مرحوم ملامحمدباقر سبزواري مستقر گرديد و از آنجا براي تكميل درس خود به نجف اشرف مهاجرت كرد.
ايشان در پنج سالگي به تعليم قرآن كريم پرداخت و سپس وارد مدرسه دارالتعليم ديني به منظور آموختن خواندن و نوشتن شد كه در اين مدت خوشنويسي را نيز آموخت .
تحصيلات و مهاجرت
در سال 1360 هـ ق به دستور پدر بزرگوارش به آموختن مقدمات علوم حوزوي پرداخت كه مجموعه اي ازدروس ادبي همچون شرح الفيه ابن مالك مغني ابن هشام مطول تفتازاني و مقامات حريري و شرح النظام را نزد مرحوم اديب نيشابوري و بعضي ديگر از اساتيد فن آموخت . سپس شرح لمعه و قوانين را نزد مرحوم سيداحمد يزدي معروف به (نهنگ ) خواند و قسمتي از دروس سطوح مثل مكاسب و رسائل و كفايه را نزد عالم جليل شيخ هاشم قزويني خواند.
تعدادي از كتب فلسفي همچون شرح منظومه سبزواري وشرح الاشراق و اسفار را نزد اساتيد وقت خواند و شوارق الالهام را نزد مرحوم شيخ مجتبي قزويني آموخت و از محضر علامه محقق ميرزامهدي اصفهاني (متوفي 1365 هـ ق ) بهره هاي فراوان برد .
همچنين از محضر ميرزامهدي آشتياني و ميرزاهاشم قزويني بهره ها برده است .پس از فراگيري علوم ابتدائي مقدمات و سطح نزد برخي ازاساتيد و مدرسان به فراگيري علوم عقليه و معارف الهيه پرداخت . سپس در سال 1368 هـ ق به شهر مقدس قم مهاجرت نموده و از محضر مرجع بزرگ آيت الله بروجردي (قدس سره )در فقه و اصول بهره هاي فراوان برد و از دانش و معرفت فقهي ايشان بويژه در علم رجال و حديث استفاده هاي بسياري نمود. همچنين در دروس فقيه و عالم فاضل آيت الله سيدمحمد حجت كوهكمري (قدس سره ) و تعدادي از علماي معروف آن دوره شركت كرد . ايشان در سال 1371 هـ ق از قم به نجف اشرف مهاجرت نمودند و در روز اربعين حسيني وارد كربلا شده سپس به نجف سفر نمودند و در مدرسه بخارائي مستقر گرديدند. در مدتي كه ايشان در شهر نجف اقامت داشتند از محضر اساتيد بزرگي همچون آيت الله خوئي و شيخ حسين حلي (قدس سره ) در فقه و اصول استفاده كردند و از دروس بزرگاني همچون مرحوم آيت الله سيد محسن حكيم و مرحوم آيت الله شاهرودي (قدس سرهما) نيز بهره بردند.
خصوصيات و ويژگي هاي اخلاقي
يكي از ويژگي هاي آيت الله سيستاني مطالعه تتبع فراوان و آگاه شدن از آراي ديگر علما (و حتي اگر داراي شهرت چنداني هم نباشند) است . ويژگي ديگر ايشان پرهيز از تندي هنگام بحث و بازگذاشتن ميدان محاوره و انتقاد براي شاگردان خود است . ايشان ضمن رعايت ادب و احترام از اشكال وارد كردن هنگام درس و بحث استقبال كرده و براي درك درست مطلب گاهي مسائله را دوبار براي شاگردان تكرار مي كنند اما اگر سئوال كننده روي نظر خود اصرار كند ايشان سكوت را بر ادامه محاوره ترجيح مي دهند.
آنچه در خصوصيات اخلاقي آيت الله سيستاني مشاهده مي شود برگرفته هايي از اخلاق حسنه اساتيدي مانند آيت الله حكيم و آيت الله خوئي (قدس سرهما) است . ايشان ضمن توصيه رعايت احترام كامل به شاگردان خود نسبت به اساتيد از آنها مي خواهند هنگام سئوال يا بحث كردن هر موضوعي باشاگردان نهايت ادب را رعايت كنند.
ايشان براي آشنايي بيشتر طلبه ها مدام براي آنان نمونه هايي از روحيه عالي اساتيد خود نقل مي كنند.
اجتهاد
ايشان در سال 1380 هـ ق تصميم بازگشت به موطن خود (مشهد) گرفتند و در همان زمان آيت الله خوئي و شيخ حسن حلي (قدس سرهما) رسيدن ايشان به درجه اجتهاد را مكتوب نمودند. همچنان كه محدث بزرگ آقابزرگ طهراني شهادت ديگري در تبحر ايشان به علم رجال و حديث مكتوب نمود . ايشان در سال 1381 هـ ق بارديگر به نجف بازگشتند و باورودشان درس خارج در فقه در باب مكاسب شيخ انصاري و متعاقب آن شرح عروه در باب طهارت و بيشتر كتاب صلاه را تدريس نمودند.
در سال 1418 هـ ق بعد از آن كه كتاب صوم را به پايان رسانده بودند شروع به شرح كتاب اعتكاف نمودند . همچنين دراين مدت در موضوعات مختلفي همچون كتاب قضا و ابحاث ربا و قاعده الالزام و قاعده تقيه بحث هاي فقهي داشته اند. در اين مدت بحث هايي نيز در علم رجال كه شامل حجيت مراسيل ابن ابي عمير و شرح مشيخه التهذيبين و غيره بود نيز داشته اند.
شايان ذكر است كه رقابت علمي شديدي در حوزه نجف ميان آيت الله سيستاني و شهيدصدر (قدس سره ) بود براي تائييد اين امر مي توان به گواهي اجتهادي دو تن از اساتيد وي يعني آيت الله خوئي و علامه حسين حلي (قدس سرهما) مراجعه كرد. و معروف است كه آيت الله خوئي به هيچ يك از شاگردان خود بجز آيت الله سيستاني و آيت الله شيخ علي فلسفي (كه از علماي معروف مشهد مي باشد) گواهي خطي ندادند دريافت واين دستخط در حالي بود كه آيت الله سيستاني 31 سال بيشتر نداشتند .
تائليفات
آيت الله سيستاني همزمان با تدريس و بحث دست به تائليف و نگاشتن كتابهاي مهم و چند رساله شدند و كليه تقريرات بحثهاي اساتيد خود را به رشته تائليف درآورده اند. تائليفات ايشان عبارتند از :
1 ـ المسائل المنتخبه
2 ـ فقه براي غرب نشينان
3 ـ مناسك حج
4 ـ ملحقات مناسك حج
5 ـ توضيح المسائل
6 ـ الفتاوي الميسره
7 ـ الرافد في علم الاصول
8 ـ قاعده لاضرر و لا ضرار
9 ـ شرح العروه الوثقي ـ چند مجلد
10 ـ منهاج الصالحين ـ 3 جلد
11 ـ مختصر الرساله
12 ـ البحوث الاصوليه ـ دوره كامل اصول
13 ـ كتاب القضائ
14 ـ كتاب البيع و الخيارات
15 ـ رساله في الكتاب المشكوك فيه
16 ـ رساله في قاعده اليد
17 ـ رساله في صلاه المسافر
18 ـ رساله في قاعده التجاوز والفراغ
19 ـ رساله في القبله
20 ـ رساله في التقيه
21 ـ رساله في قاعده الالزام

22 ـ رساله في الاجتهاد و التقليد
23 ـ رساله في الربا
24 ـ رساله في جحيه مراسيل ابن ابي عمير
25 ـ رساله في مسالك القدما في حجيه الاخبار
26 ـ نقد رساله تصحيح الاسانيد للاردبيلي
27 ـ شرح مشيخه التهذيبين
28 ـ مختصر توضيح المسائل
29 ـ الفوائد الرجاليه
30 ـ احكام نوجوانان و جوانان
31 ـ رساله في قاعده القرعه
32 ـ الفوائد الغرويه
33 ـ رساله في صيانه الكتاب العزيز عن التحريف
34 ـ الفوائد الفقهيه
35 ـ رساله في تاريخ تدوين الحديث في الاسلام
36 ـ رساله في تحقيق نسبه كتاب العلل الي الفضل بن شاذان
37 ـ رساله في حكم ما اذا اختلف المجتهدان المساويان في الفقه
38 ـ تعليقه علي العروه الوثقي
39 ـ رساله في اختلاف الافاق في رويه الهلال
40 ـ شرح مشيخه الفقيه
روش ايشان در بحث و تدريس
نزديك به 34 سال پيش آيت الله سيستاني تدريس بحث خارج فقه و اصول و رجال را آغاز كردند و بحث هايي را در زمينه هاي مختلف نيز به انجام رساندند.
روش ايشان كه از ديگر روشهاي اساتيد حوزه و ارباب بحث خارج تفاوت دارد در زمينه بحث علم اصول با ويژگي هاي ذيل مي باشد.
الف : ذكر تاريخ بحث و شناخت اصول و پايه هاي آن و گوشه وكنار آن مسائله .
ب : پيوند ميان فكر حوزوي و فرهنگهاي معاصر.
ج : اهتمام نسبت به اصولي كه با فقه ارتباط دارد.
د : تجدد و نوآوري خـ : مجاز دانستن نكاح اهل شرك با دلايل خاص در اين زمينه .
و : توجه به شرايط اجتماعي
ز : داشتن علم و درايت در استنباط .
ح : مقايسه ميان مكتب هاي گوناگون .
روش فقهي ايشان
1 ـ مقايسه ميان فقه شيعه و فقه ديگر مذاهب اسلامي
2 ـ بكارگيري علم حقوق معاصر در بعضي از موارد فقهي
3 ـ تنوع بخشي بعضي از قواعد فقهي
مرجعيت ايشان
در 29 ربيع الثاني 1409 و در عيادتي كه از استادشان مرحوم آيت الله خوئي داشتند آيت الله خوئي از آقاي سيستاني خواستند كه بجاي ايشان در مسجد خضرا امامت نماز جماعت را به عهده بگيرند كه در بدو امر اين موضوع را قبول نكردند اما آيت الله خوئي اصرار زيادي نمودند و گفتند : (اگر مي توانستم همچنانكه مرحوم حاج آقا حسين قمي (قدس سره ) حكم مي كرد شما را مجبور به قبول مي كردم ) اما ايشان چند روز مهلت خواستند و پس از آن در 5 جمادي الاول 1409 امامت نماز را تقبل نموده و اين كار تا آخرين جمعه ماه ذي الحجه سال 1414 كه مسجد خضرا بسته شد ادامه داشت .
بعضي از اساتيد حوزه علميه نجف نقل كردند كه عده اي از فضلا و علما از آيت الله خوئي بعد از فوت آيت الله سيدنصرالله مستنبط خواستند جانشيني كه داراي صلاحيت مرجعيت حوزه علميه نجف اشرف مي باشد معرفي كنند و ايشان آيت الله سيستاني را بخاطر علمشان پاكي مسلكشان و نيز خط مشي استوارشان انتخاب كردند.
آيت الله سيستاني ابتدا نماز را در محراب آيت الله خوئي برپا كردند سپس شروع به بحث و نگاشتن تعليقات بر رساله ايشان پرداختند.
پس از رحلت آيت الله خوئي ايشان جنازه آن مرحوم را مشايعت و نماز ميت بر پيكر ايشان گذاردند. پس از درگذشت آيت الله خوئي آيت الله سيستاني مسئوليت خطير مرجعيت را بعهده گرفتند و به تدريس از روي منبر ايشان در مسجد خضرا پرداختند. و اكنون اغلب مقلدين آيت الله خوئي در عراق و انحا مختلف كشورهاي اسلامي همچون ايران لبنان كشورهاي حوزه خليج فارس شبه قاره آفريقا اروپا و آمريكا پس از تاييدهاي آيت الله خوئي و ديگر علما نجف به آيت الله سيستاني رجوع كردند. با شرحي كه ذكر شد ايشان اكنون يكي از مراجع بزرگ و از پشتوانه هاي جهان تشيع به شمار مي آيند.
رابطه با امام خميني (ره )
آيت الله سيستاني بيش از پنجاه سال است كه در عراق زندگي مي كنند و در اين سالها معاصر بزرگاني چون آيت الله خوئي علامه آقا بزرگ تهراني آيت الله سيدمحسن حكيم شيخ حسن حلي و امام خميني (ره ) بوده اند.
به دنبال سخنراني مشهور امام (ره ) عليه رژيم شاه و حاميان او و تبعيد ايشان به تركيه در سال 1343 و پس از آن تبعيد به عراق در سال 1344 امام خميني (ره ) وارد شهر نجف شدند و تا سال 1357 در حوزه علميه نجف مشغول تدريس بودند .
در اين مدت علماي بزرگ نجف با امام (ره ) مرتبط بودند وشخصيتهاي زيادي با شنيدن خبر حضور ايشان در نجف و بخاطر آوازه علمي و مبارزاتي امام (ره ) با ايشان مرتبط بودند كه آيت الله سيستاني يكي از آنان بودند.
ايشان به دليل روشن بيني وداشتن روحيه مبارزاتي ارتباط ويژه اي با امام (ره ) داشتند و علاقه خاصي نسبت به ايشان از خود نشان مي دادند.
ايشان پيش از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در جريان جزئيات اخبار انقلاب قرار داشتند و حتي در يكي از ملاقاتهايي كه با امام (ره ) داشتند نظرات خود را نسبت به افراد فرصت طلب مطرح كردند و به امام (ره ) گفتند : برخي افراد كه به شما ابراز علاقه مي كنند و ادعا مي كنند انقلابي هستند انقلابي نيستند وميخواهند از فرصت به نفع خودشان استفاده كنند امام خميني در جواب گفتند بعد از پيروزي انقلاب هركس مرتكب خلاف شود خود مردم او را كنار خواهند زد.
آيت الله سيستاني بخاطر دارا بودن فكر و ديد روشن و روحيه مبارزاتي به مطالعه كتابهاي انقلابيون معروف جهان مي پرداختند اما به تحقيق مي توان گفت كه انديشه هاي سياسي امروز ايشان تاثير گرفته از انديشه هاي مبارزاتي امام خميني (ره ) در زمان حضور ايشان در حوزه علميه نجف است .
نفوذ مردمي
آيت الله سيستاني پس از رحلت آيت الله خوئي و به دست گرفتن زمام مرجعيت در عراق يكي از مراجع بزرگ آن كشور به شمار مي روند به طوري كه اغلب مقلدين آيت الله خوئي در عراق و كشورهاي مختلف به ايشان رجوع كرده و از وي تقليد مي كنند.
سوابق درخشان علمي و عملي و تائييد ايشان از سوي بزرگان حوزه علميه نجف آيت الله سيستاني را به عنوان چهره اي برجسته و ممتاز ميان ديگر شخصيتهاي مذهبي مطرح كرده است .
با ورود اشغالگران به خاك عراق و موضعگيري هاي صريح و ضدآمريكايي ايشان و پيروي مردم و مسئولين سياسي عراق از مواضع و دستورات ايشان آيت الله سيستاني را مي توان بانفوذترين چهره هاي ديني و سياسي دانست از سوي ديگر و مي توان اذعان كرد كه جايگاه والاي مرجعيت ايشان باعث اين همه اقتدار و نفوذ مردمي گرديده و ملت عراق را با همين جايگاه ممتاز با تمام اختلافات قومي و مذهبي موجود گرد آرماني بزرگ (يعني عراق مستقل آزاد آرام و يكپارچه ) متحد كرده است .
درخواست ملاقات از ايشان توسط چهره هاي سياسي خارجي و نمايندگان سازمان ملل و ديدارهاي متعدد برخي ازاعضا دولت انتقالي عراق با ايشان حاكي از نفوذ مردمي آيت الله سيستاني و تائثيرگذاري مواضع صريح و صحيح سياسي ايشان در معادلات سياسي عراق است به طوري كه اغلب گروه هاي شيعه و حتي احزاب و گروه هاي مختلف داخلي عراق مواضع خود را با مواضع ايشان همسو و منطبق مي كنند و براين باورند كه مواضع آيت الله سيستاني در راستاي مطالبات همه مردم عراق مطرح مي شود.

برخورد با رژيم صدام
تدارك گسترده صدام براي كشتار شيعيان در طول دوران حاكميت 24 ساله خود به ويژه كشتار شيعيان در سالهاي 1370 1371 و 1377 ادامه روش استبدادي ديكتاتور عراق براي ارعاب شيعيان و رهبران ديني آنان بود كه اين جنايتها قربانيان بزرگي چون آيت الله غروي آيت الله بروجردي آيت الله سيدمحمدصادق صدر و پيش از آن آيت الله سيدمحمدباقر صدر و خاندان حكيم در خود جاي داده است .
اتخاذ شيوه مبارزاتي از سوي علما حوزه علميه نجف عليه رژيم حاكم كه برخاسته از بطن مكتب و اعتقادات ديني مي باشد روشي بود كه بعثي ها را وادار به سركوب شديد و برخورد حذفي در برابر آنان مي شد و آيت الله سيستاني كه از تربيت يافتگان همين حوزه به شمار مي رفت از اين امر مستثني نبودند چرا كه ايشان را به دست داشتن در قيام شيعيان عليه رژيم صدام متهم مي نمودند.
بدين جهت و به قصد انتقام از ايشان در شب سيزدهم ماه رجب مصادف با سالروز ولادت حضرت اميرالمومنين (ع ) (1375 9 2 ) دو ساعت بعد از اذان مغرب سه نفر ملبس به لباس روحاني به قصد اينكه از آيت الله سيستاني سئوالاتي دارندبه منزل ايشان مراجعه و پس از باز شدن در توسط خدمتكار (ابوحيدر) داخل منزل شده و سلاح هاي (كلت ) مجهز به صدا خفه كن را از كيف هاي خود خارج مي كنند. در اين هنگام يكي از مهاجمين (عضو استخبارات ) توسط فرزند آيت الله سيستاني شناسائي شده و مهاجمين به طرف وي تيراندازي مي كنند اما ايشان به طبقه بالا فرار كرده و در اين هنگام ابوحيدر خود را روي مهاجمين مي اندازد كه در اثر تيراندازي مهاجمين به شهادت مي رسد. مهاجمين با سر وصداي زيادي كه توسط كاركنان بيت ايجاد شد سراسيمه مي شوند و با جا گذاشتن يك قبضه كلت متواري مي گردند1.
در اين درگيري علاوه بر ابوحيدر (خدمتكار) فرد ديگري نيز مجروح مي شود و با بررسي كلت بجامانده از مهاجمين جمله اي با اين مضمون (هديه السيدالرئيس ) (يعني هديه صدام ) روي آن مشاهده مي شود.
روز بعد از اين حادثه يكي از مائمورين استخبارات عراق بامراجعه به بيت آيت الله سيستاني و به بهانه تحقيق در خصوص حادثه كلت مزبور را برداشته و با خود مي برد.
اين حادثه به دليل گسترش رو به تزايد نفوذ آيت الله سيستاني در بين مردم و شايعه مثبت بودن ديدگاه آيت الله سيستاني نسبت به نظريه ولايت فقيه در ايران صورت گرفت . به دنبال اين تهاجم آيت الله سيستاني از سوي دولت بغدادممنوع الخروج مي شود و راديو عربي وابسته به مخالفان صدام در تحليلي از اين موضوع اعلام مي كند : رژيم بغداد قصد دارد آيت الله سيستاني را دچار سرنوشت آيات عظام بروجردي وغروي كند.
خودداري كرده اند ازميان برداشته است 2. چرا كه رژيم صدام تمام علمايي را كه از هواداري (صدام )
موضعگيري در برابر اشغالگران
آيت الله سيستاني از بدو ورود اشغالگران به خاك عراق از مخالفان سرسخت حضور آنان در اين كشور است . ايشان درروزهاي آغازين حضور اشغالگران از مردم عراق مي خواهند از هرگونه معامله منجر به استحكام حضور اشغالگران خودداري كنند3.
آمريكايي ها با توجه به نفوذ مردمي آيت الله سيستاني تلاش مي كنند با بي اعتنايي به ايشان كارها را پيش ببرند اما هوشياري آيت الله سيستاني و صادر نمودن اطلاعيه هاي مختلف مردم راعليه اشغالگران بسيج كرده و مانع از تحقق يافتن خواسته هاي آنها مي شود.
« پل برمر » حاكم آمريكايي عراق با پي بردن به اين مسائله براي تضعيف شيعيان عراق اعلام مي كند : چون شيعيان زياده خواه ! هستند حاضر به قصد ديدار و مذاكره با ايشان عازم نيست با آيت الله سيستاني ديداركند. اما پس از پافشاري آيت الله سيستاني بر ديدگاه هاي خود (پل برمر) نجف مي شود ولي آيت الله سيستاني تقاضاي وي را براي ديدار قبول نكرده و او رابه حضور نمي پذيرند.
آمريكايي ها پس از ناكامي خود تلاش كردند تا رضايت ايشان رابا وارد كردن رئيس جمهور كشور خود در اين ماجرا جلب نمايند. سفر ناگهاني (رئيس دوره اي دولت موقت عراق ) براي تحويل جورج بوش در آذرماه سال 1382 به عراق و تسليم نامه اي از سوي او به آقاي (جلال طالباني ) آن به آيت الله سيستاني قابل تائمل است .
و اين رويداد چنان براي رسانه هاي گروهي حائز اهميت بود كه يكي از روزنامه ها چنين نوشت : (بوش به آيت الله سيستاني سلام رساند) روزنامه اي ديگر نوشت : (آمريكا : منتظر دريافت پاسخ آيت الله سيستاني به نامه بوش هستيم ) اما اصرار و پافشاري آيت الله سيستاني بر مواضع خود و عدم سازش با اشغالگران 4 آمريكايي ها را از رسيدن به اهداف خود محروم كرد .
شوراي حكومت انتقالي
آيت الله سيستاني پس از تشكيل شوراي حكومت انتقالي در عراق همواره از منتقدين اين شورا بوده و نظرات خود را به اعضاي اين شورا منتقل مي كردند. دخالت مستقيم آمريكا در اين شورا يكي از موارد اصلي انتقاد ايشان از شوراي حكومت انتقالي بود كه به صورت مستقيم و غيرمستقيم نسبت به ماهيت و شيوه گزينش اعضا اين شورا و حق وتوي آمريكا در آن انتقاد مي كردند.
اعضا اين شورا بخاطر قراردادن آيت الله سيستاني درجريان امور ضمن ديدار با ايشان و ارائه گزارش عملكرد شورا5 برنامه هاي آينده مجلس را نيز به اطلاع ايشان رساندند و آيت الله سيستاني با ارائه نظرات خود نقاط ضعف اين شورا را به اعضائگوشزد و مواضع خود را اعلام كردند.
ايشان در جايي ديگر با صدور بيانيه اي خطاب به شوراي حكومت انتقالي از آنها مي خواهد كه دولت آينده را با ماهيت اسلامي تعيين نموده و از تصويب هرگونه قانوني خلاف شريعت اسلامي خودداري نمايند6.
آيت الله سيستاني وارد كردن چهار اصلاحيه اساسي در متن توافق امضا شده بين برمر (حاكم آمريكايي عراق ) و شوراي حكومت انتقالي خواستار مي شوند و در پي اين پيشنهاد دولت بوش از خود واكنش نشان داده و اعلام مي كند : « مي توان راهي يافت كه برنامه انتقال قدرت در عراق به نحوي ترسيم شود كه تائمين كننده نظرات رهبر قدرتمند شيعه آيت الله سيستاني باشد » . اما به دنبال خودداري كاخ سفيد از برگزاري انتخابات درعراق آيت الله سيستاني تصميم مي گيرند از حمايت شوراي حكومت انتقالي خودداري نمايند7.
قانون اساسي عراق
آيت الله سيستاني در پاسخ به سئوالي در باره چگونگي تدوين قانون اساسي آينده عراق با انتشار بيانيه اي موضع خودرا مشخص و دخالت اشغالگران در اين امر را محكوم مي كنند.
ايشان از مردم مي خواهند با تمام توان در تدوين قانون اساسي منطبق بر دين حنيف اسلام توسط خود ملت عراق مشاركت نمايند.
ايشان اينگونه موضع خود را بيان مي كنند كه : اشغالگران ازهيچ گونه شايستگي براي تعيين اعضاي مجلس نگارش قانون اساسي برخوردار نيستند و هيچ ضمانتي ندارد كه آنچه چنين مجلسي بعنوان قانون اساسي مي نويسد با ارزشهاي اسلامي ومصالح عالي مردم عراق همسو باشد. از اين رو طرح ياد شده ازبنياد پذيرفتني نيست 8.
اعتقاد آيت الله سيستاني بر اين است كه انتخاباتي آزاد و عمومي شكل گيرد تا از طريق آن هر عراقي كه شايستگي انتخاب كردن را دارد نماينده اش را در مجلسي براي نگارش قانون اساسي تعيين كند. آنگاه قانون اساسي تدوين شده بوسيله اين مجلس براي تصويب نهايي به رفراندوم عموم گذاشته شود9 در غيراينصورت آنچه از طريق اشغالگران بعنوان قانون اساسي عراق مطرح مي شود . توهيني آشكار به ملت بزرگ عراق است .
آيت الله سيستاني در نامه اي به كوفي عنان دبير كل سازمان ملل متحد در باره مشروعيت دادن به قانون اساسي موقت عراق در قطعنامه شوراي امنيت هشدار ميدهند و ضمن اشاره به شوراي غيرمنتخب مردم كه در سايه اشغالگري و با تائثيرمستقيم اشغالگران اين قانون را وضع كرده اند اين نكته را نيز گوشزد مي كنند كه هر تلاشي براي مشروعيت دادن به اين قانون اقدامي خلاف خواست مردم عراق خواهد بود و ضمن اينكه مجمع ملي در تدوين قانون اساسي دائمي عراق را محدودخواهد كرد نتايج خطرناكي نيز در پي خواهد داشت 10 و از ايشان مي خواهند كه اعضاي شوراي امنيت را از محتواي اين نامه مطلع كنند.
رابطه با مقتدي صدر
بر خلاف آنچه برخي مطبوعات داخلي و رسانه هاي مختلف بيگانگان اعم از راديوها و شبكه هاي ماهواره اي در مورداختلافات ميان آيت الله سيستاني و مقتدي صدر مطرح مي كنند رابطه ميان آن دو بسيار خوب و به سالهاي دور بر مي گردد.
آيت الله سيستاني يكي ازدوستان نزديك آيت الله سيدمحمدصادق صدر (پدر مقتدي صدر و پسر عموي شهيدسيد محمد باقر صدر) بوده و روابط بسيار صميمانه اي ميان آن دو وجود داشت .
اينگونه روابط نه در قالب تعارفات و همكاري در حوزه علم و تدريس بوده بلكه روابطي در قالب احترام خاص به خاندان بزرگ صدر و متقابلا به جايگاه برجسته مرجعيت آيت الله سيستاني است كه اشغالگران با تلاش در ايجاد شكاف ميان علما و برهم زدن روابط صميمانه مراجع با خاندانهاي بزرگ و صاحب نام (با پيشينيه مبارزات ضد رژيم بعث عراق )سعي در تفرقه و فتنه انگيزي در سطوح بالاي جامعه تشيع در عراق دارند.
تلاش رسانه هاي خارجي در ايجاد اختلاف ميان آيت الله سيستاني و مقتدي صدر نوعي همسويي آشكار با اشغالگران است كه هنوز هم دنبال مي شود اما با تمام اهدافي كه دارد محكوم به شكست است . مقتدي صدر در ارتباط با اين كه آياميان وي و مراجع ديني شيعه به ويژه آيت الله سيستاني اختلاف نظر وجود دارد يا خير گفته است كه (من مطالبي از دشمنان وكساني كه مي خواهند از آب گل آلود ماهي بگيرند شنيده ام . بارها تصميم گرفتم به ديدن آيت الله سيستاني بروم تا راز اين فتنه انگيزي را كه به وسيله دشمنان ايجاد شده كشف كنم . من با هيچ يك از مراجع اختلاف ندارم آنها كار خودشان را انجام مي دهند و من كارخودم را. وظيفه جيش المهدي حفاظت از مراجع است .
رفتن آقاي مقتدي صدر به ملاقات آيت الله سيستاني در خرداد ماه گذشته و استقبال گرم ايشان از وي 11 تمام شايعات موجود را برطرف و دروغ پراكني تمام اين رسانه ها را برملا ساخت .
اتخاذ روش هاي مختلف مبارزه با اشغالگران توسط آيت الله سيستاني و مقتدي صدر دو لبه تيغي است كه گردن اشغالگران آمريكايي را تهديد مي كند و هر دو برخاسته از يك اعتقاد مكتبي است كه همان بيرون راندن اشغالگران متجاوز از خاك عراق اسلامي است .
با توجه به روش هاي متفاوت مقابله با اشغالگران توسط رهبران مذهبي عراق هماهنگ بودن مقتدي صدر با مواضع ضد آمريكايي آيت الله سيستاني يكي ديگر از نشانه هاي روابط نزديك و همسو بودن مواضع سياسي ديني و جهادي آن دو دربرابر اشغالگران آمريكايي به شمار مي رود. و اين شيوه اكنون آمريكايي ها را برخلاف آنچه در مورد اختلافات مبارزاتي و مواضع سياسي آيت الله سيستاني و مقتدي صدر مدعي بودند دچار معضلي جدي و سردرگمي شديد كرده است . شيوه اي كه بر خلاف آنچه دشمنان سعي در ايجاد آن هستند اما بزرگان با درايت و درك شرايط زمان ومكان اين گونه توطئه ها را خنثي و از بين مي برند.
منابع :
1 ـ روزنامه جمهوري اسلامي (جهت اطلاع ) 1375 9 14
2 ـ روزنامه ابرار 1377 4 8
3 ـ روزنامه خراسان 1382 9 4
4 ـ روزنامه جمهوري اسلامي 1382 9 22
5 ـ روزنامه خراسان 1382 5 18
6 ـ روزنامه حمايت 1382 9 11
7 ـ روزنامه سياست روز 1382 10 27
8 ـ روزنامه جمهوري اسلامي 1382 4 9
9 ـ همان منبع
10 ـ روزنامه جمهوري اسلامي 1383 3 20
11 ـ روزنامه جمهوري اسلامي 1383 3 17
معروف است كه آيت الله خوئي به هيچ يك از شاگردان خود بجز آيت الله سيستاني و آيت الله شيخ علي فلسفي (كه از علماي معروف مشهد مي باشد) گواهي خطي اجتهاد ندادند . آيت الله سيستاني زمان دريافت اين دستخط 31 سال بيشترنداشتند
به تحقيق مي توان گفت كه انديشه هاي سياسي امروز آيت الله سيستاني تاثير گرفته از انديشه هاي مبارزاتي امام خميني (ره ) در زمان حضور ايشان در حوزه علميه نجف است
آيت الله سيستاني از بانفوذترين چهره هاي ديني و سياسي عراق به شمار مي روند و مي توان اذعان كرد كه جايگاه والاي مرجعيت ايشان باعث اين همه اقتدار و نفوذ مردمي گرديده و ملت عراق را با همين جايگاه ممتاز با تمام اختلافات قومي و مذهبي موجود گرد آرماني بزرگ (يعني عراق مستقل آزاد آرام و يكپارچه ) متحد كرده است
آيت الله سيستاني از بدو ورود اشغالگران به خاك عراق از مخالفان سر سخت حضور آنان در اين كشور بوده است . ايشان در روزهاي آغازين حضور اشغالگران از مردم عراق خواستند ازهرگونه معامله منجر به استحكام حضور اشغالگران خودداري كنند
وقتي (پل برمر) حاكم آمريكايي عراق به قصد ديدار ومذاكره با آيت الله سيستاني عازم نجف شد ايشان تقاضاي وي را براي ديدار قبول نكرده و او را به حضور نپذيرفتند
آمريكايي ها پس از ناكامي خود تلاش كردند تا رضايت آيت الله سيستاني را با وارد كردن رئيس جمهور كشور خود در اين ماجرا جلب نمايند. سفر ناگهاني جورج بوش در آذر ماه 1382 به عراق و تسليم نامه اي از سوي او به (جلال طالباني ) (رئيس دوره اي دولت موقت عراق ) براي تحويل آن به آيت الله سيستاني قابل تامل است .
اشغالگران با تلاش در ايجاد شكاف ميان علما و برهم زدن روابط صميمانه مراجع به خاندانهاي بزرگ و صاحب نام (باپيشينه مبارزات ضد رژيم بعث عراق ) سعي در تفرقه و فتنه انگيزي در سطوح بالاي جامعه تشيع در عراق دارند
اتخاذ روش هاي مختلف مبارزه با اشغالگران توسط آيت الله سيستاني و مقتدي صدر دو لبه تيغي است كه گردن اشغالگران آمريكايي را تهديد مي كند و هر دو برخاسته از يك اعتقاد مكتبي است كه همان بيرون راندن اشغالگران متجاوز از خاك عراق اسلامي است
ملاقات مقتدي صدر با آيت الله سيستاني در خرداد ماه گذشته و استقبال گرم ايشان از وي تمام شايعات موجود را برطرف ودروغ پراكني تمام رسانه هاي آمريكايي و رسانه هايي كه در خدمت اشغالگران است را برملا ساخت

اشاره
آنچه پيش روي داريد گزيده اي است از حمايت هاي وسيع از شخصيت علمي و فقهي و مواضع و عملكرد سياسي مرجع تقليد تشيع حضرت آيت الله العظمي سيستاني . در كنار اين حمايت ها اعتراض هاي گسترده اي را عليه اهانت امام جمعه رياض به اين فقيه و مرجع عاليقدر مشاهده مي كنيم كه همچون سيلي خروشان به سوي محمد العريفي اين وهابي متعصب و عامل تشتت و اختلاف در جهان اسلام سرازير مي گردد به گونه اي حتي در عربستان نيز تاثير مي گذارد و گروه هايي از وهابيان رياض را نيز به واكنش عليه اين رفتار و حركت ضد اسلامي وادار و مجبور مي نمايد.
خوانندگان گرامي ابتدا از چگونگي اين اهانت و پس از آن از امواج گسترده اعتراضات مطلع مي شوند و سپس در مقاله اي كه در صفحه مقابل تقديم مي گردد با ابعاد مختلف شخصيت آيت الله سيستاني و مجاهدت هاي علمي و سياسي او آشنا مي شوند.

آن زمان كه حوثي هاي يمن خواستار حكميت و پادرمياني آيت الله العظمي سيستاني در حل مشكلات منطقه صعده شدند يك شيخ وهابي به نام « محمد العريفي » كه امام جمعه رياض است در خطبه هاي نماز جمعه كه به طور مستقيم از شبكه دولتي سعودي پخش مي شد ضمن اهانت بي شرمانه به آيت الله سيستاني او را پيرمردي زنديق و كافر ناميد كه در گوشه اي از عراق زندگي مي كند.
العريفي با متهم كردن آيت الله العظمي سيستاني به پراكندن اكاذيب و شبهاتي به جامعه اسلامي مدعي شده كه ايشان فتنه و دشمني ميان مسلمانان به پا مي كند.
اين شيخ سلفي در بخش ديگري از خطبه هاي خود گفته است : شيعيان عربستان در حالي كه به لطف و مرحمت ملك عبدالله در راحتي و آزادي زندگي مي كنند همواره از او به بدي ياد كرده و با اين سخنان خود ميان شهروندان سعودي تفرقه و فتنه ايجاد مي كنند.
شايان ذكر است آيت الله العظمي سيستاني از سوي عده اي از روزنامه نگاران اسلامي و غربي به دليل تلاش هاي خستگي ناپذير خود در برقراري صلح در خاورميانه كانديداي دريافت جايزه صلح نوبل شده بود.
خشم علماي اسلام از اهانت به آيت الله العظمي سيستاني
در واكنش به اين اهانت شيخ « خالد الملا » رئيس « جماعت العلماي عراق » كه از چهره هاي سرشناس اهل سنت اين كشور به شمار مي رود طي اظهاراتي اهانت « محمدالعريفي » به آيت الله سيدعلي سيستاني را به شدت محكوم كرد و گفت : از دولت عربستان سعودي درخواست مي كنيم كه فورا در قبال اين اهانت موضعي قاطع بگيرد تا امثال اين افراد ديگر جرئت اهانت به علماي اسلام را پيدا نكنند.
اين چهره سرشناس اهل سنت عراق در ادامه افزود : از شيعيان و اهل سنت و نيز ديوان وقف شيعي و ديوان وقف سني در عراق درخواست مي كنيم كه به طور مشترك دست به دست هم بدهند و در قبال اين اهانت موضعي قاطع بگيرند.
شيخ « خالد الملا » همچنين گفت : در حالي كه ما (مسلمانان ) در داخل و خارج از عراق تلاش مي كنيم با مشكلات جهان اسلام مواجهه و مقابله كنيم و همواره شعار دوستي همزيستي تسامح با پيروان ديگر اديان و مذاهب را داريم مي بينيم كه افرادي همچون « محمد العريفي » با كلمات و الفاظ خبيثانه مرجع تقليد شيعيان آيت الله العظمي سيدعلي سيستاني كه همواره براي برقراري صلح ثبات و امنيت در عراق و ديگر بلاد اسلامي تلاش كرده و نيز مانع از وقوع جنگ طايفه اي و مذهبي در عراق شده را مورد اهانت قرار مي دهد.
اين چهره اهل سنت عراق افزود : « العريفي » به جاي اهانت به اين مرجع تقليد بهتر بود كه به فكر پاكسازي موسسات تروريستي و انديشه تكفيري موجود در كشورش كه دستشان به خون هزاران عراقي آلوده است بيفتد.
در همين راستا حجت الاسلام والمسلمين شيخ « حسن صفار » از چهره هاي سرشناس شيعيان عربستان طي اظهاراتي خواستار عذرخواهي فوري و رسمي مقامات عربستاني به خاطر اهانت چهره سرشناس وهابيت به مرجع عاليقدر جهان تشيع آيت الله سيدعلي سيستاني شد.
شيخ « حسن صفار » گفت : مقامات رسمي عربستان بايد پاسخگوي اين اهانت باشند و مسئوليت آن را برعهده بگيرند زيرا اين اهانت به فرد نبوده بلكه اهانت به تمام پيروان مكتب اهل بيت عصمت و طهارت (ع ) و بلكه اهانت به تمام مسلمانان بوده است .
حجت الاسلام والمسلمين « حسن صفار » در ادامه افزود : جايگاه و شان حضرت آيت الله العظمي سيستاني بالاتر از آن است كه چنين اهانت هايي بر آن تاثير بگذارد و بدون شك اين گونه اهانت ها لايق اهانت كننده آن است و به هيچ كسي به جز اهانت كننده ضرري وارد نمي كند.
به گزارش منابع اينترنتي اين عالم شيعه عربستان همچنين گفت : اين گونه اهانت ها در راستاي دروغ ها و اتهاماتي است كه همواره عليه پيروان مكتب تشيع و چهره هاي آن زده مي شود.
من مطمئنم كه « العريفي » براي اينكه مجبور نشود به خاطر اهانتش عذرخواهي كند طي چند روز آينده پيروان و رهبران اديان ديگر از جمله مسيحيت و يهود را نيز مورد اهانت قرار خواهد داد.
اهانت به آيت الله العظمي سيستاني توهين به تمامي آزادگان جهان است
« خالد عبدالوهاب الملا » رئيس هيئت علماي اهل تسنن جنوب عراق 11 دي ماه با صدور بيانيه اي اهانت به آيت الله العظمي سيدعلي سيستاني مرجع ديني شيعيان را توهين به تمامي آزادگان جهان و ملت عراق دانست .
به گزارش خبرگزاري « براثا » در پي اهانت يكي از بزرگان وهابي و تكفيري عربستان با نام « محمدالعريفي » به ساحت مقدس آيت الله العظمي سيستاني هيئت علماي سني جنوب عراق با صدور بيانيه اي اين توهين را محكوم كرد.
در اين بيانيه آمده است : آيت الله العظمي سيستاني شخصيت والا و قابل احترامي است كه نقش مهمي در تحقق امنيت تفاهم و دوستي ميان ملت عراق و جلوگيري از پديد آمدن فتنه هاي قومي و مذهبي در جامعه عراق داشته است .
خالد عبدالوهاب الملا در اين بيانيه آورده است : در زماني كه پيروان مذاهب اسلامي در عراق براي تقويت روحيه دوستي هم زيستي مسالمت آميز و تسامح و خروج از چالش هايي كه دشمنان اسلام و مسلمانان به وجود آورده اند تلاش مي كنند. علماي وهابي و تندرو عربستان با ارائه سخنان نسنجيده و تفرقه آميز سعي مي كنند اين مسير مردم عراق را با مشكل مواجه كنند.
رئيس هيئت علماي سني جنوب عراق در پايان اين بيانيه اعلام كرد : ما علماي اهل تسنن عراق ضمن محكوميت توهين به ساحت آيت الله العظمي سيستاني از دولت عربستان مي خواهيم كه با اتخاذ موضع جدي و سريع از فعاليت هاو تحركات اين بزرگان وهابي تندرو در توهين به مراجع شيعي و پيروان مذهب تشيع ممانعت كند.
انتقاد آيت الله مكارم شيرازي از اهانت به آيت الله سيستاني
آيت الله مكارم شيرازي اهانت علماي وهابي به آيت الله سيستاني را محكوم كرد.
اين مرجع تقليد در آغاز درس خارج فقه خود با تقبيح بي حرمتي علماي وهابي و مطبوعات عربستان سعودي به آيت الله سيستاني گفت : آيت الله سيستاني از مراجع معروف شيعه است و اهانت به ايشان اهانت به همه مراجع جهان تشيع و نظام جمهوري اسلامي است .
طبق روايات كسي حق ندارد افرادي را كه اهل قبله هستند و به سوي قبله نماز مي خوانند به كفر متهم كند.
ما هم مي توانيم شما را به كفر متهم كنيم ولي با اين كارها به كجا خواهيم رسيد
آيت الله مكارم شيرازي اين بي حرمتي ها را بيانگر كم سوادي بي اطلاعي و بي منطق بودن هتاكان دانست و افزود : آنها خيال مي كنند با اين نسبت ها از مقام مرجعيت جايگاه شيعه و عظمت جمهوري اسلامي كاسته مي شود در حالي كه مسلمانان با اين كارها به بي منطق بودن علماي وهابي پي مي برند.
آيت الله مكارم شيرازي در ادامه با اشاره به تلاش دشمنان در مقابله با حجاب ترسيم كاريكاتورهاي توهين آميز و ... افزود علماي وهابي اين مسائل را رها كرده اند و آتش فتنه را روشن مي كنند.
وي به موضع گيري عالم بزرگ الازهر اشاره كرد و گفت : حتي آنها نيز اين بي حرمتي ها را به مراجع بزرگ شيعه غلط و اشتباه دانستند.
آيت الله نوري همداني : توهين به آيت الله سيستاني به علت ترس از قدرت علماي اسلام است
آيت الله « حسين نوري همداني » از مراجع تقليد گفت : توهين به آيت الله سيستاني به دليل ترس و هراس از قدرت علماي شيعه و انقلاب اسلامي است .
انقلاب اسلامي ايران زاييده فكر علماي شيعه است كه هر روز در عرصه هاي مختلف شاهد پيشرفت آن هستيم لذا دشمنان از اين پيشرفت در هراس افتاده و دست به توطئه عليه تشيع مي زنند.
استكبار هر روز نقشه اي جديد را عليه مسلمانان بويژه شيعيان در سر پرورانده كه نمونه هاي آن حمله به عراق افغانستان و يمن است .
حكومتي شيعه در جهان به وجود آمد كه توانست با هدايت هاي امام راحل نظام دو هزار و 500 ساله شاهنشاهي را سرنگون سازد لذا دشمنان از اين قدرت ترسيده و دست به چنين اقداماتي مي زنند.
جامعه مدرسين توهين امام جمعه رياض به آيت الله سيستاني را محكوم كرد
درپي توهين امام جمعه رياض به آيت الله سيستاني جامعه مدرسين حوزه علميه قم با صدور بيانيه اي اين حركت تفرقه آميز را محكوم كرد.
متن اطلاعيه به شرح ذيل است :
بسم الله الرحمن الرحيم
خبر اهانت به محضر آيت الله العظمي حاج سيدعلي سيستاني از مراجع عظام تقليد خشم و نفرت همه مسلمانان و دوستداران اسلام و مرجعيت شيعه را برانگيخت . بي ترديد اهانت به فقيه وارسته و روحاني مجاهدي كه عمر خود را در مسير خدمت به اسلام عزيز گذرانده و با تحمل مشقات فراوان در مقابل اشغالگران ايستاده و عامل وحدت مسلمانان عراق بوده و هست چيزي نيست كه به سادگي بتوان از آن گذشت .نيز مسلمانان جهان بايد توجه داشته باشند كه اين گونه اعمال زشت باعث خوشحالي دشمنان اسلام بويژه آمريكا و انگليس و بر هم زننده صفوف متحد مسلمانان خواهد بود و زمينه نفوذ دشمنان را فراهم مي سازد. جهان اسلام همواره هزينه خشك مغزي و تعصبات افراطي فرقه وهابيت را متحمل گرديده است . به راستي جرم مرجعيت شيعه جز آن بوده كه همواره با تدابير عاقلانه و مدبرانه عامل وحدت مسلمانان عراق و تعامل درست شيعيان در جهان بوده است !
جامعه مدرسين حوزه علميه قم ضمن محكوم كردن اهانت بي شرمانه به ساحت مرجعيت شيعه همه مسلمانان جهان را به بيداري و هوشياري فرا مي خواند.
واكنش يكپارچه دولت و ملت عراق عليه عربستان
نوري مالكي نخست وزير عراق پس از ديدار با آيت الله العظمي سيستاني در نجف اشرف به انتقاد شديد از هتاكي اخير فرقه وهابي به ايشان پرداخت و حكومت عربستان را در برابر اين گستاخي ها و عواقب آن مسئول دانست .
وي در اين باره گفت : به گستاخي هاي نهاد مذهبي عربستان و شخصيت هايي كه خود را عالم مي خوانند عادت كرده ايم اين افراد پيوسته دست به اهانت مي زنند زيرا داراي افكار تكفيري كينه توزانه خصمانه هستند. نهاد مذهبي عربستان بايد اين افراد را كنترل كند. حكومت عربستان هم در اين زمينه مسئول است و بايد به كساني كه حكم تكفير مي دهند و فتنه افكني مي كنند واكنش نشان دهد و آنها را مهار كند زيرا اين اولين بار نيست كه شخصيت هاي مطرح ديني و مراجع شيعي مورد هجمه اين شخصيت هاي وهابي قرار مي گيرند.
پارلمان عراق نيز با محكوم كردن توهين وهابيون كينه توز سعودي به آيت الله سيستاني مرجع تقليد شيعيان عراق از حكومت سعودي خواست كه مانع هتاكي به مراجع شيعه شود.
پارلمان عراق در بيانيه اي توهين محمد العريفي را محكوم كرد و از رياض خواست كه موضع آشكار و قاطعي را در برابر وي اتخاذ كند.
در اين بيانيه از عربستان خواسته شده است كه مانع ياوه گويي هايي كه آتش اختلافات طائفه اي را تشديد مي كند شود.
در ادامه بيانيه از اتحاديه عرب سازمان كنفرانس اسلامي و اتحاديه پارلمان آسيايي و شوراي رياست جمهوري و نخست وزيري عراق خواسته شده است كه سخنان طايفه گرانه محمد العريفي را محكوم كنند. همچنين طالباني رئيس جمهور عراق درواكنش شديد عليه عربستان توهين به آيت الله سيستاني را توهين به تمام ملت عراق خواند.
در همين رابطه نمايندگان و چهره هاي سني عراق نيز در برابر اين توهين واكنش نشان داده و آن را محكوم كردند. در بيانيه آنها آمده است آيت الله سيستاني متعلق به تمام عراقي ها است و شيعه و سني به وي احترام مي گذارند. از اين رو هر گونه توهيني به وي به مثابه توهين به كل ملت عراق محسوب مي شود و ما آن را محكوم مي كنيم .
هشدار طالباني به عربستان درباره هتاكي به آيت الله سيستاني

رئيس جمهور عراق در پيامي هشدار آميز به پادشاه عربستان سعودي ضمن ستايش از آيت الله سيستاني اظهار داشت كه هتاكي به وي توهين به تمامي عراق است .
جلال طالباني روز سه شنبه در پيامي به عبدالله بن عبدالعزيز وي را به عدم هتاكي عليه آيت الله سيستاني مرجع تقليد شيعيان عراق تشويق كرد.
طالباني اظهار داشت : هتاكي اخير برخي به برادران ديني و ملي شيعه عراق بذر كينه و دشمني را در دل ها مي كارد و اين بدترين اثر و پيامد را در پي خواهد داشت .
رئيس جمهور عراق در ادامه تصريح كرد : آيت الله سيستاني علاوه بر اينكه يكي از مراجع بزرگ شيعه و نماد و الگوي دعوت به تسامح الفت و برادري به شمار مي رود نقش حائز اهميتي را در خاموش كردن آتش فتنه در عراق ايفا كرده است .
وي خاطرنشان كرد كه چنين هتاكي هايي توهين به تمامي عراق محسوب و منجر به از بين رفتن برادري اسلامي مي شود.
طالباني در پايان پادشاه عربستان سعودي را تشويق كرد كه فتوا و خطبه هاي برادران سعودي در راستاي وحدت مسلمانان و ترغيب به گفتگو و يافتن راه هاي الفت و همزيستي مسالمت آميز باشد.
تظاهرات مردم نجف در محكوميت اهانت به آيت الله سيستاني
مردم نجف در اعتراض به توهين يكي از شخصيت هاي وهابي عربستان به مرجعيت ديني در عراق در برابر دفتر آيت الله سيدعلي سيستاني در نجف تجمع كردند.
شيخ هادي الخزرجي يكي از سازمان دهندگان اين تظاهرات به اين خبرگزاري گفت : اهانت شخصيت هاي ديني عربستان به آيت الله العظمي سيدعلي سيستاني از مراجع عالي قدر شيعه قابل بخشش نيست و در جهت ايجاد تفرقه و نابودي وحدت مسلمانان است .
خزرجي از دولت عربستان خواست تا سكوت خود را بشكند و تمامي تدابير لازم را براي جلوگيري از چنين اهانتي اتخاذ كند.
وي گفت : دولت عربستان بايد با شكستن سكوت خود نشان دهد كه با بيان كنندگان اين اهانت ها همكاري نكرده است .
همچنين فاضل الغراوي فعال حقوق بشر در عراق گفت : اظهارات برخي از علماي ديني عربستان عليه آيت الله سيستاني تاثيري علني بر اوضاع عراق با هدف اشاعه خشونت و ايجاد تفرقه ميان ملت عراق مي گذارد.
همچنين علماي ديني عراق نيز فتواها و اظهارات گروه تكفيري را محكوم كردند. حسين المدرسي از شخصيت هاي ديني عراق اظهار داشت : هيچ كس حق ندارد در راستاي نابودي وحدت امت اسلامي تلاشي را صورت دهد. وي گفت : اين مساله تنها به دشمنان اسلام كمك مي كند.
احمد السليطي از ديگر شخصيت هاي ديني عراق گفت : صدور چنين فتواها و اظهارنظرهايي در جهت خدمت به دشمنان نظير آمريكا و اسراييل است .
محمد فلك از ديگر شخصيت هاي ديني عراق نيز گفت : ما نيازمند سخنراني ها و خطابه هاي ميانه رو هستيم .
مردم كوفه اهانت به آيت الله سيستاني را محكوم كردند
هزاران نفر درشهر كوفه با برپايي تظاهرات اهانت يك روحاني وهابي عربستان را به آيت الله سيستاني مرجع شيعيان عراق محكوم كردند. تظاهر كنندگان عذرخواهي رسمي عربستان سعودي را به خاطر اهانت يكي از روحانيوين وهابي به شيعيان عراق خواستار شدند. محكوميت اهانت به آيت الله سيستاني توسط شيخ الازهر
شيخ الازهر اهانت به آيت الله سيستاني را محكوم كرد و اعلام نمود : فتواهاي تكفيري و تحريك آميز هيچ ارتباطي به اسلام ندارد.
وي وحدت اسلامي را به منظور رويارويي با طرفداران تفرقه خواستار شد.
شيخ الازهر گفت : كشورهاي همجوار نبايد با چنين فتواهايي خساراتي به عراق وارد كنند. ما همواره طرفدار مواضع ميانه رو هستيم و هتك حرمت ائمه يا مراجع ديني را نمي پذيريم . چنين فتواهايي مغاير با دين اسلام است .
همچنين شيخ عبدالمحسن العبيكان مشاور دفتر پادشاهي عربستان گفت : اظهارات العريفي به منزله موضع گيري دولت عربستان نيست و پادشاه عربستان همواره در جهت حل اختلافات ميان مسلمانان و وحدت كلمه تلاش مي كند.
العبيكان افزود : اظهار نظرهاي العريفي كاملا از نظر ما رد شده است و افراط گرايي موجب ايجاد اختلاف ميان امت اسلام مي شود.
شكايت شيعيان انگليسي از العريفي به دليل توهين به آيت الله سيستاني
شيعيان انگليس به خاطر توهين محمد العريفي مفتي تندرو و وهابي عربستان به آيت الله سيستاني نزد مراجع قضايي انگليس شكايت مي كنند.
محمد الموسوي رييس مركز جهاني اهل بيت (ع ) در لندن گفت : بر اساس قانون مصوب سال 2006 ميلادي انگليس هر مقام ديني سياسي در هر نقطه اي از جهان اظهاراتي كه تفرقه انگيز و اختلاف آور باشد ارائه دهد جرم محسوب مي شود و اين فرد بايد به طور غيابي محاكمه شود كه شيعيان انگليس براساس اين قانون مي خواهند عليه مفتي افراطي وهابي عربستان شكايت كنند.
همچنين عبدالمحسن العبيكان مشاور ديوان پادشاهي عربستان گفت : سخنان العريفي عليه آيت الله سيستاني نظر عربستان نيست و اين تفكرات از سوي دولت مردود است .
وي افزود : دولت ملت علما و فضلا و انديشمندان عربستان به تمام آئين هاي مختلف احترام مي گذارند.
توهين كننده به آيت الله سيستاني را به يك همايش در عربستان راه ندادند
مقام هاي عربستاني شيخ محمد العريفي را بدليل توهين به آيت الله سيستاني از حضور در همايشي با عنوان الحبيب محمد(ص ) محروم كردند.
اين شيخ تندروي وهابي كه پيشتر در اظهاراتي آيت الله سيستاني را كافر و گناهكار خوانده بود و قرار بود براي ايراد سخنراني در همايش الحبيب محمد(ص ) به شهر هفوف اين كشور سفر كند با مخالفت استاندار احسا اجازه حضور و سخنراني در اين همايش را نيافت .
وي قرار بود در اين همايش سه سخنراني انجام دهد اما به دلايلي كه اعلام نشد از حضور وي در اين همايش جلوگيري شد.
گزارش رسانه ها حاكي است كه دست اندركاران حكومتي عربستان بعلت شكايت هاي فراواني كه علما شخصيت برجسته و مردم استان احسا و شخصيت هاي جهان اسلام از شيخ وهابي يادشده كرده اند مانع حضورش در اين همايش شده است .
ممنوعيت ورود امام جمعه هتاك وهابي به كويت
درپي اظهارات تفرقه افكنانه امام جمعه رياض و بازتاب گسترده آن در سطح كشورهاي منطقه دولت كويت از ورود وي به اين كشور جلوگيري مي كند.
به گزارش خبرگزاري اهل بيت (ع ) وزارت اوقاف كويت با اعلام اين خبر تاكيد كرد : ورود « العريفي » به دليل حمله به مرجعيت ديني به خاك كويت ممنوع است .
العريفي كه قرار بود طبق برنامه زمان بندي شده براي حضور در برنامه اي فرهنگي به اين كشور سفر كند از اين كار منع شد.
منابع خبري اين تصميم وزارت اوقاف كويت را در راستاي جلوگيري از بازگشت اختلافات فرقه اي به كويت اعلام كرده اند.
حزب الله و جنبش امل لبنان اهانت به آيت الله سيستاني را محكوم كردند
حزب الله لبنان در بيانيه اي اعلام كرد : از طريق رسانه ها اظهارات محمد العريفي روحاني سعودي را عليه شيعيان و شخص آيت الله العظمي سيد علي سيستاني مرجع عاليقدر شيعه شنيديم . به اعتقاد ما مقام آيت الله العظمي سيد علي سيستاني بسيار بالاتر از اين چنين اهانت هاي ظالمانه است .
چنين اهانت هايي نشان مي دهد كه از سوي فردي اعلام شده كه از فهم و درايت واقعي برخوردار نيست .
براساس بيانيه حزب الله لبنان اهانت به شخص آيت الله العظمي سيد علي سيستاني اهانت به تمامي مراجع ديني علما اعضاي مقاومت و شهيدان است .
حزب الله لبنان از عربستان خواست در جهت پايان دادن به چنين اهانت هايي تلاش كند چرا كه چنين اهانت هايي باعث ايجاد آشوب و فتنه و درگيري ميان مسلمانان مي شود كه تنها به نفع دشمنان اسلام است .
همچنين دفتر سياسي حزب امل در بيانيه اي اهانت به آيت الله العظمي سيدعلي سيستاني را محكوم كرد و افزود : كساني كه عليه آيت الله العظمي سيستاني صحبت مي كنند جايگاه ايشان را درك نكرده اند. آيت الله سيستاني همواره در بيانيه هاي مختلف و اظهار نظرهاي خود بر تحكيم روابط دوستانه ميان اهل سنت و شيعه تاكيد كرده است . چنين اظهارات تحريك آميزي احساسات مسلمانان را جريحه دار مي كند.
همچنين شوراي اعلاي اسلامي شيعه در لبنان نيز اهانت به شخص آيت الله سيستاني و شيعيان جهان را محكوم كرد و ابراز اميدواري كرد كه عاملان چنين اهانت هايي مجازات شوند.
اين شورا در جلسه اي به رياست عبدالامير قبلان اعلام كرد : سياست مداران و شخصيت هاي ديني بايد ملزم به سخنراني شوند كه در جهت وحدت ملي مسلمانان باشد.
در پي اظهارات اهانت آميز « العريفي » نسبت به آيت الله سيستاني دولت كويت از ورود او به اين كشور جلوگيري مي نمايد
توهين كننده به آيت الله سيستاني را به يك همايش مذهبي در عربستان راه ندادند
رئيس « جماعه العلماي عراق » كه از چهره هاي سرشناس اهل سنت مي باشد اعلام كرد : فردي همچون « محمد العريفي » در حالي با كلمات و الفاظ خبيثانه مرجع تقليد شيعيان را مورد اهانت قرار مي دهد كه او همواره براي برقراري صلح و ثبات و امنيت در عراق و ديگر بلاد اسلامي تلاش كرده و نيز مانع وقوع جنگ طايفه اي و مذهبي در عراق شده است
نخست وزير عراق به انتقاد شديد از هتاكي اخير فرقه وهابي به آيت الله سيستاني پرداخت و حكومت عربستان را در برابر اين گستاخي و عواقب آن مسئول دانست
پارلمان عراق ضمن محكوم كردن اهانت به آيت الله سيستاني از عربستان مي خواهد مانع ياوه گويي هايي كه آتش اختلاف هاي طايفه اي را تشديد مي كند شود
شيخ الازهر : فتواهاي تكفيري و تحريك آميز هيچ ارتباطي به اسلام ندارد
شيخ عبدالمحسن مشاور دفتر پادشاهي عربستان : اظهارات العريفي به منزله موضعگيري دولت عربستان نيست و كاملا از نظر ما مردود است و افراطي گري موجب ايجاد اختلاف ميان امت اسلام مي شود
حوزه علميه قم در مورد اهانت به آيت الله سيستاني واكنش نشان داد و مراجع عظام تقليد و جامعه مدرسين با انتشار بيانيه هائي اقدام شيخ وهابي (العريفي ) را محكوم كردند